这蔚太后与人亲近的方式也忒奇怪了些吧?用得着锁门吗?咋有种上了贼船的感觉咧?
那锁门的宫女不去参加奥运会也真真是可惜了人才,咱啥都还尚未弄得明白她便一溜烟儿的跑得不见了人影。就算你不告诉咱这锁门是个什么意思,也该给咱说说几时有饭可吃啊,眼瞧着咱这肚子又快到时间敲锣打鼓闹腾了。
抱着最后一丝希望,我走到槛窗边,伸手使劲拽了两下,得,这蔚太后做人还真挺绝的,竟也将窗户从外上了锁。
就算咱脑子再不好使也顿然明白‘宴无好宴’四字的含义。想来这半大太后将咱强留宫中可不是单单是想和咱‘亲近亲近’这般简单。
我静下心来,环视配殿的布局,仔细寻找殿内是否有什么机关密道的,这电影里不都这么演的吗?在女主角穷途末路之时一不小心便触碰到机关,然后顺着暗道逃出升天……在我把花瓶掰了个底朝天,书架挪了个面朝底,永福殿之内能移动和不能移动的东西都看了便,我得出了以下结论:原来电视里演的都是骗人的……
永福殿设正门一扇,南北各设槛窗一扇,皆是根据坐北向南的风水格局定向所建。配殿后方则是寝宫,皆设有落地罩进行隔断,好在这永福殿的槛窗并非玄宜宫那种琉璃窗,尚保存着木架纸框的结构。我在纸面上轻轻戳了个小圆洞,眯着眼睛打探外边的情况,却见这配殿四周皆有宫人把守。
所以,在经过咱一番实地探查再加上认真分析之后,咱不得不承认,想逃出这配殿,就算身上长对翅膀都没辙,唯有遁地术才是王道!
不禁心存疑惑,这蔚太后将咱留在永寿宫,明摆着是在软禁咱,难不成是挂名老爹要造反,想把咱软禁在此做人质以作要挟?
想想又觉得有些不太靠谱,玄武帝登基乃是咱老爹一手促成,兵权在手已非一朝一夕之事,要造反早就造了,何以等到现在?更何况咱昨日才与阮暨岑完婚,即使爹爹真有造反之心,至少也该给咱个面子等上个三五七天的吧!
如是这般,这蔚太后莫非真是单纯的想与咱亲近亲近,只是我多心罢了?
正值咱准备潜心研究这蔚太后与人亲近的特殊方式之际,永福殿正门已被人打开。却见是蔚太后的贴身宫女将手中的鎏金托盘放于门前便欲退身而去。
我开口将她唤住,遂道:“为何将门锁上?本夫人知道宫内不可随意行走,无须将门上锁。”
那宫女恭敬的朝我行了一礼,应道:“嫡福晋请留在永福殿中好生歇息,太后娘娘自有定夺。”随后便不再回答我的任何问题,径自出门而去。当然,殿门自然还是被上了锁……
这宫女嘴巴倒挺紧的,说了这么一大堆话,一句有用的都没有。我回过头来将眼神移到她送来的鎏金托盘上,得,至少这蔚太后还没有准备虐待咱的小肚子……
今儿个一整日,除了蔚太后的贴身宫女前来永福殿为我送了两餐饭之外,便再无他人来过。我在确定逃跑无望之后,咱选择了面对现实,坚守米虫首要原则——吃饱了便睡,睡醒了又吃。待我第三次饿醒之际天已黑尽,大约已至子时。
由于今日睡得太多,在我将肚子填饱之后竟毫无睡意,无聊到将圆桌上摆放着用于照亮的烛灯点了又熄,熄了又点消磨时间。
当我将烛灯熄灭第三十九次之际,竟发现槛窗之外光芒耀眼,便是透过窗纸也足以将整个永福殿照得通亮。
不禁好奇外边究竟何物这般光芒万丈,莫非是有飞碟不成?咱哪能错过这见证历史的时刻?遂赶紧将脸贴着槛窗透过晌午戳破的小洞往外瞧去。
这一瞧倒是让咱吃了一惊,只见得密密麻麻的盏盏天灯布满天际,遮住了璀璨的星空,即便是那正月里的月亮也显得光芒黯淡。
此刻方才想起,为了庆贺阮暨岑大喜,玄武帝大赦天下,并将正月初六至正月初十定为举国同庆之期,每晚子时便要同放祈愿灯。想来这漫天的天灯便是祈愿灯了罢。
我瞧着这漫天的祈愿灯,却越瞧越觉得不对劲,越瞧越觉得诡异……祈愿灯一般以艳色为主,阮暨岑大喜期间用的祈愿灯更应以大红为主,然而今日这漫天的祈愿灯却皆是纯白之色,比起祈愿灯,它们看起来似乎更像是祭灯。
云泽国历来有祭祀习俗。祭祀又分祭地和祭天之分。祭地皆以宰杀猪羊牛等牲畜为祭品,贡祭人间,地狱之神灵。而祭天则是以人为祭品,贡祭天上神灵,以取得神灵庇佑。然而无论祭地或是祭天,皆要点放祭灯方可,若不然亦难以得到神灵庇佑。但在玄武帝登基之后便撤销了以人祭天的残暴风俗,亦改为以畜祭天。
云泽国虽国强民胜,却也受封建统治,统一大国必然得统一国民思想,这迷信的思想种子自然也种得根深蒂固。祭祀自然也无可厚非,然而,玄武帝下旨之时分明是要全国百姓燃放祈愿灯以贺阮暨岑与赵妤茹的大婚之喜,虽然事有稍变,真正的女主角跑了,咱被抓壮丁给补了上来,却为何会将祈愿灯改为祭灯,这着实令我百思不得其解。
忽然脑袋中闪过蔚太后所说过的话:初十一过,哀家便派人将芸儿送回亲王府。
为何要过了正月初十才将我送回王府?正月初十不正是阮暨岑二十岁生辰之际么?这又与漫天的祭灯有何联系?
卷一 第十七章 悄悄黎明狂风袭
正月初八过得异常平静,除了有宫女定时送来三餐之外依旧无他人来访。蔚太后仍然对我不闻不问,好像已经忘了有我这人儿似的。阮暨岑自昨日离宫之后再无动作,甚至连遣个小太监入宫打探也省?
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