史料并没有留下多少大清官兵们为保家卫国的慷慨言行,却留下了日本人的很多豪言壮语。在那些风华正茂而被捕被杀的日本间谍们遗物中,也发现了大量的〃烈士〃绝笔书信和诗抄。
那两位在美国引发了政争狂潮的日本间谍楠内有次郎和福原林平,在接受任务的时候,都给日本的家人写了家书。楠内有次郎给他哥哥写道:〃今日之事,乃国家安危之关键,皇运隆盛之所系。苟帝国臣民临事而偷安,异日之事不可问矣。弟幸以聊通敌情之故,暂时隐身于该邦,以谋国家进取之道。然轻举妄动有误忠孝大义之虞,为慎重起见,一时音问或缺,务望谅之。〃而福原林平则给他父亲写道:〃进入清国内地,参加大日本征服清国之旅,有神佛保佑,必可平安无事。〃而一旦不幸,则将化为〃不死之威灵守护国家千载〃。
那位在被处决时,执意要面向日本所在的东方而死的钟崎三郎,在写给友人的信中说:〃小弟思之再三,此正以身报国之时,决心留下,直至日本军队来攻。无论遭遇何等危险,都要在敌国潜伏,以探听敌情。若能逢凶化吉,当有鱼雁报闻。倘无音信之时,亦即再无会期之日也。〃与钟崎同时赴死的山崎羔三郎,则早在1888 年考察云贵时,就在写给其兄的信中表达了必死的信念:〃弟所从事的事业至艰至难,系图亘古未有之大事,故须承受千辛万苦。然开其端绪极难,进退稍有不慎,必将付诸东流。诚为此焦心至极,静时千思万虑,弟心中已决……此番南行,云烟万里,涉湖南之水,越贵州之山,过云南之野,穿广西之森林,行福建之荒郊,入虎狼豺豹之窟,游猺獞苗蛮之巢,彷徨于瘴疠毒雾之间,决心务必达到目的。虽前途渺茫,难保无虞,若得神明加护,上天保佑,来年中将重返上海。〃日本的文献中,收集了大量的类似书信。其中,有一封后方的父亲写给前线儿子的信,纯用汉字写成。在分析了国际国内大势后,父亲开导儿子说:〃死生有命,忠孝难两全〃,此战〃实开国未曾有大事,国家危急存亡之所隶,而吾人之荣辱休戚亦系焉……虽连战连胜……决不可安栖。〃他说:〃苟为军人者,宜慷慨赴难,鞠躬尽瘁〃,命都能舍,〃何惶区区忆亲思家乎?〃他甚至连儿子的功名心都要敲打敲打:〃汝切莫介怀,一意专心,衔龙尾,攀凤翼,以建功勋〃,男子汉大丈夫,志向应当是〃家国民人,而不在功名富贵〃!最后,这位父亲教诲儿子要团结战友:〃夫一队犹一里,一伍犹一家,困厄相恤,疾病相护,旅进旅退,每战必捷,以副舆望。〃 这虽是100 多年前我们敌人的书信,至今诵读至此仍令人不禁肃然。
那些活跃在中国的间谍,虽然年轻,汉语口语不好,经常要假冒是福建人或广东人,但大多有着相当不错的汉语写作修养,甚至喜欢也擅长写汉诗。那位与中国农家结下很深交情的向野坚一,就能和老先生笔谈四书五经。他在祭奠〃三崎〃时,写了一首《吊三崎山》:欲得虎儿探虎穴,千辛万苦复何辟。
秋风今日扫君墓,落泪荒山欲夕时。
作为甲午间谍第一案的主犯石川伍一,他有一首《偶感》,相当飘逸:穷达有时富贵天,暂寻禅机清风眠。
忽看花落无人管,如水流光又一年。
当然,他们的大多数诗篇都是押韵的决心书而已。至于像岸田吟香、宗方小太郎这样的学者型人物,更能写一手相当雅驯的汉诗。宗方在北京时写下一首《寄燕京诸君》:谍战甲午75 日本间谍潜伏记第一部分落花时节辞歇浦,放浪今尚滞天涯。
十年落拓君休笑,胸里常蓄一片奇。
草鞋曾凌岱岭顶,匹马遥饮鸭水湄。
此行不知何所得,怀抱只有哲人知。
君不见东洋今日太多事,邦家前途累如卵。
先则制人后被制,毕竟此言不我欺。
谁取禹域献君王,谁扫边尘绥四陲?
毫无疑问,当时的日本人,身上充满了浓烈的英雄主义色彩和危机意识,而这正是推动着日本间谍们不畏艰险的原动力。
在有关间谍的日本史料中,谈到每个间谍被处决时,几乎都是慷慨豪迈的。我们无法确定这是否真实,而从中国的有关档案文件看,他们中的不少人的确是熬过了残酷的刑求,并且在处决时表现相当平静甚至视死如归。每当我看到这些材料时,常常掩卷长叹,怅然若失:这样的〃英雄〃,为什么不是〃我们的〃,而是〃他们的〃甚至似乎只是〃他们的〃呢?
〃我们的〃英雄其实也不缺,只是我们过快地把他们忘记了。不要说当年牺牲的普通士兵,即使在第二次中日战争(抗日战争)中阵亡的中国军队的将领就有数百人,我们又能说出他们中几个大名呢?当我们愤怒地指责日本政要参拜靖国神社的时候,有没有想过:我们自己的英烈,还存在我们心中的哪个角落呢?神州万里,我们自己的靖国神社又在哪里呢?
“ 大清全民都腐败”
1889 年4 月,荒尾精向日本参谋本部递交了乐善堂间谍们的第一份重要成果:有关中国大势的分析报告……《复命书》。
这份报告认为,清国的〃上下*已达极点,纲纪松弛,官吏逞私,祖宗基业殆尽倾颓〃。而中日两国〃唇齿相保、辅车相依〃,在列强虎视眈眈下,清国一旦不保,日本势将进退维谷。因此,〃清国之忧即日本之忧也〃,日本要先发制人。此后由驻华间谍们提供的一连串大势报告中,最鲜明的就是强调中国的全民*,而不只是官场*,然后强调日本必须先改造中国,才能团结中国对抗西方。
在这方面,分析最为深刻的,是宗方小太郎。甲午战争爆发后,宗方小太郎对其上一年草就的分析报告《中国大势之倾向》进行了全面的修改。他首先分析中国的年财政收入仅有9074 万两银子外加523 万石米(作者注: 清廷在1893 和1894 年两年的财政收入均在8300 万两左右),以中国之大,这是很不般配的。据他实际调查,民间的实际税赋是此表面岁入额之四倍,而且此类〃定额以外之收入,一钱不入国库,均为地方官吏所私有〃。他认为,中国历来贿赂之风盛行,地方官肆意刮削民众膏血,逞其私欲。因此雍正帝时始设养廉银,随官位之尊卑于俸给之外另行支给,拟以此杜绝其收敛之弊。但滔滔之势,非区区制法所能禁遏。时至今日,〃养廉二字实已辜负雍正之深意,官吏舞弊之势日见加剧。〃当时东西方均有不少人看好中国即将崛起,坚信以中国之丰富物产,如能积极变革,则〃成为世界最大强国,雄视东西洋,风靡四邻,当非至难之也〃。谍战甲午77 日本间谍潜伏记第一部分但宗方小太郎对此不以为然, 认为这是〃见其形而下未见其形而上者〃,观察一个国家也和观察人一样, 应当先〃洞察其心腹〃,然后再〃及其形体〃。他眼中的中国虽然表面上在不断改革和进步, 但〃 犹如老屋废厦加以粉饰〃,经不起大风地震之灾。
当时中国最著名的改革者和国务活动家李鸿章就自嘲为 〃 大清朝这座破屋的裱糊匠〃,可算是两人有共同语言。
究其原因, 宗方小太郎认为*的基因遗传自明末, 全民丧失信仰,社会风气江河日下,〃人心*已达极点〃,虽然有过康乾年间的短暂改革, 但并未坚持下来, 政府将本应建立〃 至善〃 人心的精力消耗在了〃形而下之事〃上。
当时清廷之*规模几乎是全?
https://www.cwzww.com https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.comabxsw.net dingdianshu.com bxwx9.net
kenshu.tw pashuba.com quanshu.la
tlxsw.cc qudushu.net zaidudu.org
duyidu.org baquge.cc kenshuge.cc
qushumi.com xepzw.com 3dllc.net