观照着一切众生的苦乐,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的大悲心也不
会离开。世尊垂悯这些众生,观知调化他们的缘起已经成熟了。一天,世
尊著衣托钵去城中化缘,当他们远远地看到世尊走来时,见到世尊的三十
二相,生起了很大的欢喜心,他们迎请:“世尊,善来!世尊,善来!”
请世尊入座。世尊告曰:“诸位,你们互相之间不要诤斗。要想诤斗,另
有一个敌人,你们应该向它斗争。”他们不解地问:“世尊,我们应该向
哪个敌人作斗争?”世尊请他们坐下来,告诉他们:“你们真有能力的话,
当与烦恼作斗争,互相不要争斗。”世尊对他们宣说了对治烦恼方面的相
应妙法。闻此,他们嗔火都熄灭了,以佛法的加持力,他们以智慧金刚摧
毁了萨迦耶见,获得了预流果位。之后,他们在世尊前恭敬顶礼,再三祈
求在世尊的教法下出家,受持比丘戒。世尊以“善来比丘(Ehi…Bhikkhu)”
的方便言词为他们授了比丘戒,并传授了一些教言,他们精进修持,灭尽
了烦恼,得证了罗汉果位,远离三界轮回的一切疑惑。在他们的境界中:
黄金和牛粪等同,虚空和手掌无别。诸天人赞叹他们的功德。
时诸比丘请问:“世尊,以何因缘这些人先是互相诤斗,后来得佛调
和,获证究竟果位?请为演说。”世尊告曰:“不仅是现在,以前我也曾
调和过他们,使他们获得四禅五通。很早以前,一个山城里有一婆罗门为
众婆罗门发放布施。布施中,他们之间起了一些矛盾。附近的一位有五百
眷属的仙人,平息了他们的诤论,调和了他们的矛盾。之后,对他们宣说
了相应的妙法,使他们灭尽了嗔恨的烦恼。他们对仙人极其恭敬,并于仙
人座下出家,精进修持,获得了四禅五通。诸比丘,你们是怎么想的?当
时的仙人即今现证菩提的我,当时婆罗门即今这些婆罗门。当时,也是我
调和他们之间的矛盾,使其得到四禅五通,现在也是我调和他们,使其得
到圣果。另有一段因缘:他们曾在人天导师、如来、正等觉迦叶佛教法下
出家,得到究竟解脱。”世尊如是宣说竟。
(124)恶 龙
—恶愿害人 得佛调化
一时,佛在舍卫城。胜光国王手下的一位大臣犯了重罪,国王没收
了他的全部家产,并把他关进监狱,他在狱中无衣无食,饥寒而死。临终
时他发了一个恶愿:愿下一世变成一个恶劣的夜叉,能害舍卫城的很多人。
后来,以其愿力成熟故,转生为一个大夜叉。有一相士看出了这个夜叉是
以前的大臣发了恶愿转生的。(译者:现在社会上看相说神通的很多,但
在我们学院不能有这种现象,无论你是居士或是出家人,乱说这些都是犯
戒的。经论中有真正的算命、打卦的仪轨,你们不要臆断妄说,如果真的
有传承,按仪轨而做不算犯戒,但也没有很大的必要,而且对你们自己的
修行有一定的影响。所以,大家不要这么做。)胜光国王得知,此事拿他
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