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第5部分（第3页）

怀不解，便问尊者：“为什么国王总是特殊对待您？”尊着就将国王对待

他的前前后后告诉了众比丘，众比丘听毕，往世尊前请问：“世尊，以何

因缘，国王先对尊者生嗔心导致身失光色，后生信心使身光恢复？唯愿为

说。”世尊告诸比丘：“此乃前世因缘。久远以前，在追培城里有位宁布

国王，他在位期间，国泰民安，风调雨顺，富裕祥和。宁布国王部下的一

位小国王家降生了位小太子。太子长大后，精通了经诗史学等十八明。这

位颖慧的太子观察到他的父王时而利于民众，时而害于民众，及人生的苦

乐悲欢截然不同而深有感触。经过日久的观察，太子生起了一个猛厉的出

离心，便舍弃王位到寂静的森林中修行。他修得四禅八定⑴、五种神通⑵

（Pancabhinna），成了一位著名的仙人。之后，他回宫传法，当时，对

他恭敬供养者多不胜数。那位宁布国王打猎路过见到众多人群，就问大臣：

‘怎么有那么多人会集？’臣曰：‘是您部下的一位小王子修证成仙人，

回宫传法，所以众人济济。’听此言，国王心想：以前我们彼此颇为友好，

现应该去看看他。（师言：今世的果报与前世的果报在细节上也几乎相同。

佛陀曾在经中说：“今生作何业，来世亦受如是果。如今生对某人生嗔心，

后来化解合好，肯定在前世也有同样的过程，这就是同行等流果。经中佛

说：‘造业受报五百世’的喻意即此也。”）宁布国王来拜见仙人时，仙

人也是没起身相迎，当下国王顿起嗔心，想要杀掉他。正动念之时，国王

身光消失，大地裂开，他害怕极了，立刻到仙人前求忏悔。仙人慈悲地说：

‘这对我没什么，但您要从因果方面考虑考虑。’国王再三祈求：‘我对

您发了恶心，将来对我的王位会不会有影响？对我的未来有什么报应？’

仙人安慰他说：‘您的王位不会有影响，如果您对我生起信心与欢喜心，

身光会恢复如故。’国王立刻对仙人生起了欢喜心，眼前的地裂也合闭了，

身光也恢复了。众比丘，当时的仙人，即今布德作拉巴　多扎尊者也；时宁

布国王者，即今的恰嘎国王也。因果如是毫厘不爽！”

（7）嘎希美女

—六国争娶　　毅然出家

一时，佛在舍卫城。鹿野苑有位著名的国王—梵施国王。他在位期间，

国泰民安、风调雨顺、林园果囿、牛肥马壮，整个国家呈现一派生机勃勃、

繁荣昌盛的景象。梵施国王如理如法地掌管着这个国家，人们过着祥和的

生活。不久，王妃怀孕，十月后生下一个美丽端庄的女孩，宫庭内外为她

举行一个隆重的贺生仪式，准备给她取名时，因为王家种姓是嘎希，而她

又天生丽质，秀美非凡，故取名嘎希美女。国王特地为她请了八位姨母，

（师言：世尊时代，印度有个习俗，富家孩子由姨母抚养。世尊亦如此，

只是因世尊的母亲在世尊出世七天后与世长辞了。）八位姨母分门别类，

从吃喝拉撒睡到玩耍戏乐无不精心地照顾抚养她，她如海中的莲花很快地

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