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第2部分（第3页）

把我从轮回中救度出来。”因她经常对舍利子说这类感激的话，舍利子身

旁的比丘们听见了。有一次，比丘们问舍利子：“为什么这位比丘尼

（Bhikkhuni）天天说非常感谢您，您使我从傍生界（Tiracchana　Dhatu）

中得到解脱。尊者问他们：“你们是否还记得，原来我们有位施主，他家

的那只母狗吗？”“对，对，是有只母狗（Soni），它对我们很好。”尊者

说：“它就是这位比丘尼的前世。当时，我对它传法后它对我生起无比的

欢喜心，死后转生为施主的女儿。她现在能回忆前世，所以经常说些感激

我的话。”众比丘听后，对因果生起了很大的信心。又往世尊前请问：“世

尊，此比丘尼以何业感，转成一狗身？又以何业感转为人身？又是以何因

缘而对佛陀与舍利子生大欢喜心？不仅在佛的教法下得出家并且获证罗汉

果位？唯愿为说。”　世尊告曰：“诸比丘，此乃她前世业力与今世的因缘。

所谓前世的业力：早在贤劫人寿二万岁时，如来、正等觉、人天导师迦叶

佛⑴（Kassapa　Buddha）出世。当时在印度鹿野苑（Isipatane　Migadaye），

有位施主家有一女，相貌庄严。长大后，对迦叶佛生起无比的信心，并在

迦叶佛的教法下出家，精通三学、清净戒律（Sila）、具足梵行（Brahmacari）

等等殊胜功德，并是传授佛法的一位说法上师。传法后，她得到许多供养，

如各种饮食、衣药等，但她自忖：我一个人享受这么多供养，意义不是很

大。就发心将所有财物供养僧众。后来，她找了僧尼二众，把她每次所得

供养物供养僧众（Bhikkhu　Sangha）。这些僧众的生活也是全由她来供养

维持。有一次，这位比丘尼遇到急事请求僧众帮忙，但没有一个人愿意帮

她。都说：‘我们很忙，要读经不能舍离善法而去帮你。’这位比丘尼顿

时生起大嗔恨心，便恶口相骂：‘我平时对你们事事时时关照，供养你们，

为你们做那么多事，可我遇到一件急事，你们谁都不肯帮忙，你们一点良

心都没有，像母狗一样。’她用‘母狗’来骂僧众，她自己造了很大的恶

业（Akusala　Karma）。（师言：因果方面的报应，应从中了解。本来这

次讲《百业经》，希望听法人越多越好，但人就是这样刚强难化。听法的

人很少，许多堪布活佛也因种种原因外出，堪布活佛也好，大德高僧也好，

如果没听此《百业经》，将来可能在取舍因果方面会有些差错。不管什么

人，若没听此经，以后做事因果自负，希望各位认真地听。今后特别注意，

不应用如‘母狗’等恶名来责骂别人。平时讲话必须有礼貌，经常观察自

己的语言，不要造恶业。）僧众觉得她如此恶口相骂很不应理，就问她：

‘你是什么人？我们又是什么人？’那位比丘尼生气地说：‘你们是出家

人，我也是出家人。’僧众们告诉她：‘有点不同，虽然都是出家人，但

我们当中有已得果位的圣者，你毕竟是个凡夫，这样恶口骂人造了很大的

罪业，会使你在轮回（Samsara）中感受痛苦（Dukkha）的。所以，你应

该以最大的后悔心来好好地忏悔你的罪业。’听此话后，这位比丘尼觉得

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