尊者还为他传授了教言,他精进修持,灭尽烦恼,获证了阿罗汉果位。心
想:自己证果,应该去调化众生。他观知自己与父母和当地的五百小朋友
有殊胜的善缘,应先去调化他们。刹那间,他从祗陀园来到了父母前,对
他们突然显现,他的父母非常欢喜,愿意在儿子前闻法。他观察父母的根
界意乐,对父母传了相应的法,他们都以智慧金刚摧毁了萨迦耶见,获证
了预流果位。并在孩子面前皈依了佛门,受持戒律。
时诸比丘请问:“世尊,这个孩子以何因缘生于富裕家,令佛欢喜,
出家修持;灭尽烦恼,获证罗汉果位?以何因缘他父母及五百朋友由他调
化得证圣果?请为吾等演说。”世尊告曰:“这是他往昔的愿力。曾在贤
劫人寿两万岁,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时,有一施主的孩子
对迦叶佛教法生起很大的信心,皈依受戒后,与其他施主的五百孩子一起
学习八种观察等。精通后,又去扎德沃团体里学习。一次,他和扎德沃的
朋友们一起去花园游乐,其他的朋友因另有事要处理,便让他先去花园里
做各种饮食的准备,他们回来一起用午餐,他答应了。刚刚将饮食准备好,
他看见迦叶佛带着眷属正在化缘,心想:象佛陀和僧众这么殊胜的福田⑴
(Punna Kedara)是极为难得的,应该把这些饮食好好地供佛及僧,对朋
友们另作安排。他就迎请佛陀与僧众来到花园,亲手做了供养。应供毕,
迦叶佛给他传授了相应的法,赞叹了佛法的功德后,率众返回经堂了。扎
德沃的那些朋友们在回花园的路上,听说备好的饮食被施主的儿子全供养
了,心里生起了很大的嗔恨心:我们的饮食,他凭什么要供佛及僧?便蓄
谋杀害他,他特别害怕,跑到父母那里去了。父母对那些朋友们虽然好言
相劝,但他们仍不肯罢休,他只好跑到迦叶佛那里出家,精进学习三藏,
并精通无碍,成为一位三藏法师。他的父母也皈依受戒,并经常发心做广
大布施。扎德沃的那些朋友听说后就去他面前恭敬顶礼,忏其前愆,还皈
依受了戒。(师言:通过《百业经》的学习,应该知道:有些罪业,小乘自
宗是无法忏悔的,如对圣者取绰号、享用僧众财产等,果报非常严重,怎
样忏悔都是要受报的;但用大乘的菩提心是可以消尽这些罪业的;大乘自宗
⑵若是五无间罪和谤法罪是难以忏悔的,但用密乘的灌顶、证悟无上大圆
满法是可以忏净的;密宗中谤上师、谤密法破了严重的密乘戒,密乘中也
不能忏尽,故所有罪中,谤金刚上师、谤密法二种恶业是最严重的,始终
无法忏净,必须亲自感受果报。)后来,三藏法师生病了,以各种枝、叶、
根、茎调治都无效,临终时他发愿:在迦叶佛教法下一生出家,虽然没得
到什么境界,愿将来生于富裕之家,在释迦牟尼佛出世时,出家灭尽烦恼,
获证罗汉果位。他的父母和扎德沃朋友听了他如是发愿,他们也发愿:依
他的因缘,愿我们将来令佛欢喜,不做令佛不欢喜的事。诸比丘,你们是
怎么想的?当时的三藏法师即今施主的儿子,当时的父母即今父母。当时
扎德沃的朋友即今当地的五百朋友。以其往昔愿力成熟故,今在我教法下
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