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第40部分（第4页）

〃一切都不计较，日常生活中不起分别心，就是修苦行。〃

〃无色相之心，才是学佛。〃

广钦老和尚不识字，所以他的教言全是自己生命的体验，他的世寿有九十五岁，但一生平淡、自然、随缘、无挂碍，应该得力于他的无心吧！

甚至在他圆寂的时候，遗言也是〃无来无去无大志〃（没有来也没有去，没有事情），每想到广老的这句话，就仿佛看见了鸟飞于空中、云无心出岫、风自由自在。

老和尚很少提到经典，但他说：〃经典就是路径，所以看经才知道修行的路是怎么走。〃又说：〃《心经》里，自在两个字最重要。〃

广钦老和尚生前，很少讲经、很少做法会，也很少赶经仟，他总是坐在一张旧藤椅上，像一座山，让景仰的人朝圣。因为他，土城的荒山成为圣地、六龟的僻野成为宝殿；因为他，使盛唐禅师的气象，在台湾灵光一闪。

如今，青山依旧在，广钦老和尚不在了，不，他是化成许多虚空的山，存在无数人的心里，只要一想到他那庄严的坐姿、慈悲的脸容，心里就安静了。

敏感的妖怪

从前，在一个很深的山上，住着一位名字叫〃敏感〃的妖怪，这只〃敏感〃的妖怪很敏感，可以事先知道人们心中的想法。

有一天，一位樵夫上山砍柴，遇见了〃敏感〃，心里想应该抓住这只妖怪，来拯救世人，因为事先知道别人的想法实在太可怕了，它将使夫妻反目、朋友成仇、天下不太平。

在樵夫还没有动手之前，〃敏感〃已经知道了，他问樵夫说：〃你是不是想抓我？〃

樵夫没有料到自己的想法被识破，恼羞成怒，心想干脆把这只〃敏感〃的妖怪杀了。

当樵夫正想举起斧头的时候，〃敏感〃大叫起来：〃哎呀！没想到你的心这么恶毒，竟然想杀死我。但是，无论你心里想什么，我都能预先知道，所以，你杀不了我，也抓不到我。〃

樵夫无计可施，只好把抓妖怪、杀妖怪的想法暂时放下，继续砍柴，〃敏感〃知道樵夫拿自己没办法，就坐在一旁嘲笑樵夫。

樵夫为了对付〃敏感〃的奚落，只好更专心一意、心无旁骛的砍柴，由于过度专心，斧头的柄松了，樵夫也没发觉。

当樵夫再度挥动斧头的时候，斧头的刃飞了出去，正好打中〃敏感〃的头，原来在一旁洋洋得意的妖怪〃敏感〃，当场毙命。

这个寓言是在说惟有无心，才能对治藏在内心敏感的妖怪，回此心安的境界，也只有专心一志的人才能达到。

在生活里，我也是这样，我只是专心无心的工作，那些挫折、敏感、不顺心的念头与情绪，即使在一旁跳跃，也很快就消弭了。

内外皆柔软

日本京都大仙寺的住持尾关宗园，是当代著名的禅师，也是有名的演说家。

由于自己的经验极有信心，有一次他接受了一个中学的演讲邀约，并没有约定题目，他心想大概和平常一样，谈一些教化的演讲。

演讲当天，学校的老师开车来接他，他问学校的老师说：〃请问今天演讲的题目是什么？〃

老师说：〃学校的毕业旅行准备参观大仙院和市内的主要寺院，所以想请你对学生谈谈京都的历史、古寺和名胜的由来。〃

尾关宗园听了大吃一惊，非常紧张，手心出汗，一直发抖。

因为他对京都的历史、古寺、名胜的认识浅薄，实在没有内容可以告诉学生。

中学老师看他不知所措的样子，还笑着安慰他说：〃你别想得太难，只要放轻松就可以了。〃

尾关宗园内心直打寒颤，眼前一片迷蒙，感觉到学校的路上时间好像一世纪那么长，直到和学校校长、老师打招呼时，心里还在想：〃我究竟该说些什么？〃

他在毫无准备的情形下上台演讲，因为太紧张，上阶梯时，突然绊了一跤。

全场学生哄然大笑，这一笑，使他释然了，因为心想：〃再也不会有比跌跤更糟的事了。〃

于是，他说：〃说真的，临时要我介绍?

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