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第71部分（第2页）

我们做这样一个设想，书院底下的东西，不是一个而是两个。最下面的是一个邪魔，或者凶物。当初有人为了镇压邪祟，特意在它上面留下了一样术道至宝。这件至宝一旦拿开，邪魔就能破禁而出。我们先不考虑，邪魔破禁的后果如何。单就拿走镇物之后，胡老爷能不能活下来，或许还是一个问题。

他和玄月几经考虑之后，想出了一个办法。那就是用在地面上再加一层禁制，用书院替换掉原先的镇物！

诸葛禹眼睛瞪得老大：“这能行么？”

“理论上是可行的！”我解释道：“你们没有发现，书院教育是以儒家经典为主么？放在古代，书院可是鬼神都避让三分的地方。”

鬼神怕儒生，并不是一句玩笑话。

在古代，儒生是什么人？那是随时可以鱼跃龙门，一飞冲天的人。读书人的地位不但超然，儒家经意也被奉为圣典的存在。

先不说书院里能不能真的形成浩然正气，光是万民瞩目这一点，就给儒家汇聚了难以估量的气运。一旦某个书院出了状元、名臣，那就更了不得了，书院马上就会和国运相连。有一国气运镇压，即便是鬼神也不敢轻易出现在书院附近。

不过，胡老爷却是生不逢时啊！他建造书院的时期，正好处在满清日薄西山的当口。不仅国运衰败，而且儒家教育也受到了西方思想的猛烈冲击。儒家地位虽然还没一落千丈，但是也已经摇摇欲坠了。

更糟糕的是，胡老爷当年第一个建起来的北院，根本就没找对地方。他聚集起来的那点浩然正气，并不管用。

“你说地方不对！”诸葛禹插话道：“他们不是建了灵气罗盘么？”

罗盘又不是探测器，只能计算方位，但是找不到精准的位置。这个就跟你开矿差不多，你知道地下肯定有矿脉，但是未必一下就能挖到，所以你得一点点慢慢试探……北院就他们第一试探的结果。

这次试探显然很不成功，他们大概也因此动摇过。但是中间过了多少年之后，他们可能又找到了什么证据，才又开始修建了南院。但是这个时候，他已经错过了最后一次可以借用儒家大势的机会。所以，他不得不想别的办法，调用儒家大势。

阿尔杰这个时候，刚巧送上门来。他明知道阿尔杰在搞风搞雨，还是装成什么都不知道，利用阿尔杰不停地恐吓书院的学生，逼着那些学生去相信浩然正气可以镇鬼驱邪。

阿尔杰最后也发现了这一点，才会联合巴特再找书院的麻烦。那之后的一场大战，他们双方虽然两败俱伤，但是也让胡老爷确定镇物的存在。他才会不遗余力地修建了东西两院。

我说胡老爷生不逢时，就是因为他在修建东西两院的时候，封建体系已经到了即将完全崩毁的边缘。如果，读四书五经当不了官，谁还会让自家孩子去念书院？所以，那个时候他才不断念叨着“没有时间了”。

等到了最后，胡老爷终于想出来一个不是办法的办法，那就是修建一座书楼，大量地收集儒家典籍，甚至是诸子百家的典籍。很多上了年头的古书当中，都有书魂存在，他是想借助书魂中残存的圣力做最后一搏。

但是，他最后的筹码也没能帮他什么，他在挖取镇物的时候，还是失败了。落得一个重伤不治的下场。

我说完之后，诸葛禹立刻问道：“你的意思是，那件镇物，可能在书楼下面？”

“不是可能，是一定！”我凝重道：“我第一次看见书楼的时候，就觉得奇怪。按理说，藏书楼需要防潮，不可能修建在地势低洼的地方，可是博众楼却偏偏修在了一个洼地里。现在想想，应该是我们被第一印象给误导了。”

整个书院之所以会修成墓葬那样的“甲”字型，并不是刻意而为，而是胡老爷修筑书院的时候，慢慢向周围覆盖，出现的一种巧合。

博众楼当初也必然是修在了地上，最后却因为一场大战，导致它整体沉陷在了地下。博众楼之所以没有在大战中被摧毁，肯定是因为藏在典籍中的书魂，利用残余的力量保护了书楼，或者说是保护了诸子典籍。所以，我们才看见了一个沉在坑里的书楼。

诸葛禹点头道：“你说的有道理是有道理，可是书院里那些鬼魂是怎么回事儿？这个解释不通啊！”

“解释得通！”我冷声道：“那是因为我们跟书魂打了一仗。把那些学子鬼魂囚禁在书院里的，就是博众楼里的那些书魂哪！”池他何圾。

“不可能吧？”诸葛禹震惊道：“书魂不都是引人向善的么？怎么会出来害人呢？”

我摇头道：“人，能从好人变成坏人，书魂为什么不能变？善恶在特定的环境里不存在分水岭。”

☆、第一四七章　通神门

那些书魂的本体，当初可都是显赫一时，被人奉为经典，甚至顶礼膜拜！可是时过境迁，世上没有了儒家当权的环境。他们最好的结果也就是被当成拿来炫耀的收藏品。

这就好比一个人从高位上忽然跌落，肯定适应不了心理上的落差。有些人能把自己调整过来。有些人的性格却越来越古怪，让人接受不了，敬而远之；而他却不在自己身上寻找原因。反倒把这一切归罪到世道、命运、地位等等改变不了的事情上，从而做出一些让人难以理解的事情。

那些书魂就是如此。他们想要营造出一个封闭的书院，只要看到有人每天按部就班地上学下学，听到有人诵读经意，他们就觉得自己还活在当初的那个世界里。

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