乐文小说网>纯阳解释 > 第86部分（第3页）
第86部分（第3页）
道法显世后，佛门却没有相应显示神通法力，导致在中土地区一落千丈，受到严重挤压。
而在扶桑却还能相对滋润活着。
其次就是这扶桑有着自己神道，号称八百万神，自成体系，据说是向天庭行庭参礼，理论上是天庭的臣子，但实际只怕是独立藩国。
要传道扶桑，只怕步步艰难，未必这样容易，想了良久，见夜深了，才吹熄了蜡烛。
次日天光大亮，红日东升，紫霞涌起，王存业依旧按照原本法子，采取紫气，连吸三口，下了房间，给了房钱，朝着码头而去。
到了码头，就见得工人都停靠歇息，昨天货物全然搬完，显是连夜赶工，船上传来一阵声音：“道长！快些上来！不一会就要开船了！”
王存业一笑，踏步一跃，三丈距离直接生生跨过，于船身上半步卸力，跃到甲板之上。
“道长好功夫，这是你的船舱钥匙！”船长将一根长长的带凹槽的铁条递了过来，王存业大袖一挥，就此收下，没再理会这人，转身朝自身船舱走了过去。
船上甲板厚实，脚踩在上面，有着踏实感觉，船上绳索盘盘，甲板船檐，有着一个青衣儒衫的中年书生迎风站立着，脸上有些蜡黄，带着几分落魄。
王存业见得，心中不由一动，上前：“先生也是要去扶桑？”
中年书生听言缓缓转过身来，见是一位道人，身姿出尘，不由一惊，说着：“是啊，要去扶桑。”
这话说的有着几分苦涩，却有着难言之语的样子，王存业见了，说着：“我也去扶桑，你我正好这次结伴。”
中年书生听了，拱手说着：“甚好，我名邢思远，敢问道长道号？”
王存业闻言，拱了拱手：“我尚未得玄门嫡传，不敢有道号，称呼我王存业就可了。”
“哦，原来是王道长！”邢思远听见这话，心中一松说着。
话说自道法显世后，官府和科举日益衰退，这官府和大儒心里就隐隐很有些敌意，这邢思远虽不敢作这样想，但对方还不是正式道士，让他还是觉得松口气。
现在大船开动，在忻水上渐行渐远，王存业眼神幽暗，若有所思。
“王道长这次去扶桑何事？”邢思远见他看着一川江水，怔怔不语，问着。
王存业点点头，微笑：“哎……却是去游历，长些见识。”
邢思远听了大是羡慕，说着：“读万卷书，游万里路，哎！”
语气就有万种惆怅。
这话本是儒士说的，但能读万卷书，游万里路，是建立在儒家学识垄断仕途的基础上，一旦渐渐失去光彩，也就没有几个儒子能“读万卷书，游万里路”了，因为经济上不合算，游不起。
与之相反，现在道士经济宽裕，又有神通法力，渐渐年轻道士，都会挂剑游学，指点江山，这让儒子好生羡慕嫉妒恨。
因此这话说了，邢思远却是一点都不怀疑，只发出一声惆怅又羡慕的叹息。（未完待续。。）
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正文 第一百四十二章 待遇
船上了帆，越行越远，越行越快。
王存业过了片刻，问着：“我见你身着青衣儒衫，显是有功名，为何要远赴扶桑？扶桑风情和神州大不同，又没有神州富饶宽阔，还属蒙昧之地，你去岂不是明珠投暗，自降身份？”
邢思远闻言老脸一红，扯了扯身上略有些陈旧的青衣儒衫：“扶桑虽蒙昧，但仰慕神州已久，时常邀请儒师讲经，邀请我的是青田家，据说有二万石领地，我却也想去一试。”
实际上虽是秀才，但道法显示之世，免税权和仕途渐渐枯竭，与其在乡下受苦，不如去扶桑换得一个上宾地位。
王存业闻言明了，这个世界扶桑像极了汉唐时的日本，对神州文人仰慕异常，不惜万里迢迢来到神州，只求学得神州礼仪教化。
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