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第11部分（第1页）

能相去不远的种类：一只蜘蛛。在他注意到自己的形象之前，他的记忆给他一个美好的真实错觉，他完全没有被饥饿所困扰，而且天堂正如人们所期望的那样是一个祥云环绕，美丽天使飞翔，群仙之女歌唱陶然的伊甸世界，一个真正的天堂，而且天使和群仙之女们正在磷光西湖里沐浴纯洁的天堂。蔡波尔兴奋然的就要加入，可在跃入湖水的那一刹那，他刺寒入面的发现，自己竟然是一只恶心、丑陋的蜘蛛。惊慌失措中他差点被湖水呛死，好在此时的他手脚多而灵活，不费吹灰之力便能快速返回岸上，再也无须为生命的保障所困。蔡波尔象一个狗那样甩甩身上的水渍，用一只腿挠挠自己的后脑勺，激情澎湃的向众天使和群仙之女的光辉润泽美躯眼光深入去，血液颤动中竟然忘记此时的自己已不在是个人，而是个往日一见会吓的他心惊胆战的毛茸茸的大蜘蛛。他提了提裤带，有异…　…

容不得他查看。无缝之柔和光辉中一朵梦幻形的天使仙子飘忽重合的*袅袅从立体瞬间平面在他的鼻前，如谷歌搜索般的向他百度变幻，完全是完美绝伦之邪魔美艳妖女之我全角半角网游的随机鼠标混阵图、玄烈景。粗狂恋酷的线条、挺拔玉立的英姿、性纯情钟的魂灵，就要将她纳入他的安全灵唯之内。但这*灵活机动的在他的天地空间里疾缓无定的游弋着，放射着某种特殊的丝波直穿他的灵魂，并在他的肉体里自由倏神。蔡波尔有注意到，在她明艳的额头上，一枚赤练乌金质地的蜘蛛图案与她的肌肤骨髓绝致的融为一体，衬托的她的纯灵更显冷媚无忌，动人心魄。蔡波尔一闪中彻底迷失，他泪眼迷离的要摸寻那博大精深的天网相阵图，以便无碍的重入她的肉体世界。他一阵痉挛的颤抖，电刺入体。

【因果@后】之四

神话、魔幻，夜惊风，超现实主义，想象，梦魇，就这样沽名钓誉的与无孔不入的性发生了关系。*？！性前戏？！或是一种，具有感荡心灵的奇异力量，它们好象是非理性的入口，事实的玄机以及生命的朴野和苦痛，由此潜入我们内心，使它们震颤。是梦态，还是灵感。我眼中的泪光何处去了，我柔和缱绻的心沉到何处去了，去滋润焦唇？！去吮吸乳汁？！还是完美的图展介于忏悔的痉挛和饥渴的歇斯底里之间的循环形精神错乱症！蔡波尔想要用某只便利肢节顶端顽皮奇袭点滴湖水净肤泽理，瞻仰仙风，施展魅力。思慕，辗转，胞爆，虐激，戕情，我愿化为佛手拈花指之瓣悠悠轨落在你金碧辉煌和碧透晶莹的图腾怀抱里奉献精华汁液，只求得你一邪体流冷酷的回馈并在冷战激越的缩胀之中融化汝湖。被光明穿透，被黑暗侵蚀。空虚的满足，满足的空虚。涓涓曦鎏　…　…采撷。

薇嘁若岚，游丝宛绵，旒韵似醉，兮虏乎失。蔡波尔凝会到全身的绒毛在淫迦的意境中和谐的膨遥在真空生命的大气层里。凝固中，凝思中，蔡波尔微微开启立体的视觉在自然的朦胧中睫移眸静，重重空间，层层世界，往来旋转，秩序井然。妩媚的赤金图腾在秋波流转中涟漪日月之影，温暖入神，丝绸入面。一滑凝脂玉荑起自天然泠杯，掠过丹田温泉，唰浪黑暗丛林，凸离原始银枪，摩挲生源围场，逍轩垂心敏纱，安隐楚翘峡谷，落滑衔接股沟，畅散边际阔原。收缩，反复，畅游，感浓。蔡波尔魂飞魄散，*焚婪，赤液喷涌，绵络油柔，挺擎柱香，奇神超越，勃然无限。荑心鲤鱼跳跃，往返龙门，激情流氲…　…且慢！赤金仙子透甲微耸，圆滑切割，蔡波尔一道朋克绒毛已是应刃而落，无声无息，清凉沁裨，魂离幻境。仙子泠杯中一丝丝洁白流苏激射而出，瞬间便将蔡波尔捆个结结实实。慌喜之中，蔡波尔被挣扎唤醒：回归自己世界的陌生地。

蔡波尔鼻内满是*的味道：层层叠叠，恍若迷宫；虚虚实实，难分难辨。待宰羔羊？！分明是从子宫里刚刚排泄出来。羊水滴滴答答的还在温气中牛顿原理般的坠落。胎毛蔫呼呼、黏乎乎，围着五官贴在头皮上，偏偏额头紫槌发亮，显突耐摩。眼而浮肿，暴凸，醉中尚眠。润滑精舌，缩头缩脑，在两片处洁幼唇间试探出入，本能寻乳。成双不成比例的腿儿，初尝人间禁果，牵动的超越分割的躯体在圣母的双手中蠕动。哦！哺乳，哺乳，不要看赤练乌金蜘蛛的真实嘴脸。洗礼，洗礼，否则死有余辜，天堂不收，地狱不纳。窒息，窒息，粒团胎痰，咳呛离弦，挂在空气的枝叶上，化为汁液。黏液混淆难分，是上体的赐福么！

昏迷、梦幻、现实和性：掺合点不可言传的肮脏政治，遗精。无疑，这正是精英阶层的扩大会议，就在闺房的粉床上召开。西方人喜欢物质毒品，开心时，不开心时，任何之时，只要有瘾头和诱惑，都会喜天狂地的吸食一通并逍遥在神外之感中享受梦生。中国人喜欢精神毒品，生存时，不生存时，生死之时，只要被自愿和被迫，都会骨肉麻木的洗脑数遍并飘忽在物内之觉中欣慰醉死。不同的是，物质毒品似乎可以戒除，但精神毒品绝对无法遏止。于是在现实中，我们对物质欲望的贪求从根本上讲就犹如皇家太监娶妻*般，*焚烧，但却无法正常消防，只能用疯狂的病态达成变态的结果，后，自怨自哀。于是，相辅相成，我们在性的欲望上便巧妙取道物质欲望的追求方式，性*，性沦丧，当然会和政治有关——政治的肮脏并不是因为政治上落满灰尘或充满揩油之油污，而是切切实实的具备*受的尸体腐烂发臭，苍蝇萦绕。但蔡波尔是幸运的，他无须恶心呕吐，侍侯他的是美丽妩媚的政治天使，最纯洁的**，就在他*的器官上蜻蜓点水般的刺激他最敏感的神经和内心深处最柔情的迷醉。他睾丸酮中最迟钝的几粒细胞都开始翩翩起舞了，我们不能不惊叹这政治天使*的魅力和勃动，还有迷香袭人。性的现实就在眼前，嗅觉引导了他的想象力，而视觉将会如何，就让我们借助蔡波尔的犀利目光体察性情一次吧！允许意淫，但不要公开*。　。。

【因果@后】之五

回光返照原为佛教、道教用语：出处是宋&；#8226；释普济《五灯会元&；#8226；道揩禅师》：凡圣皆是梦言，佛及众生并为增语，到这里回光返照，撒手承当。现今，据《辞海》解释，回光返照可归纳出四点含义：第一，由于日落时的光线反射，因而天空又短时间地发亮。第二，也比喻人将死时神志忽然清醒或短暂的兴奋。第三，也比喻旧事物灭亡前表面上的短暂繁荣。第四，谓自我省察。此时，蔡波尔就具备回光返照的迹象，只是与宗教无关，自然也与《辞海》无关。若有人一定要令他们之间攀上交情，我并不打算让人代会提请法律议案来做约束。这点人之常情我们还是有的，否则中华人民共和国的贪官酷吏早就在地狱里倍受烈火的煎熬了＇只所以没有，是因为这样的话，屁股不干净的阎王爷也会被拖下火湖：数位大贪官的家属已经放出话来，要是敢判死刑，就把中央高层全都抖出来，鱼死网破。我们很难说她们的话是撒泼还是威胁；我们也很难说她们所说的是真是假。但可以肯定，老巫婆们俨然已成为暴露的、隐藏的、仍然被高层和党所保护的大贪官的保护之先锋女神＇，而不是服刑期间还在天堂的街道上与情人一起当着民众的面拉屎撒尿公然挑战民众的美德。很明显，这对蔡波尔来说，是只见其好不见其坏，沾点小光，他不会因为《辞海》对回光返照那吓人的解释而与死亡结缘了——至少现在还不会。他的回光返照完全是出于我们前面已有幸结识的梦态——是的，正是介于循环形精神错乱症强行分裂之间的一种真实的假象或假想。这梦态提供的是一副自然态数字处理的画卷，但必须经过人为分析加工后才能体会到其偏执诡谲的真相。对不起，也许我把自己给搞糊涂了；也许，嘿嘿！我把你们给搞糊涂了。难得糊涂！哎！这懦弱的、低俗的人生观，一直在毒害着民族的精神，让我们从骨子里衰微、颓废。

那，我们换个角度稀释一下，然后，再拐弯抹角的绕回来。好的，我就*决定了：事实上，语言及言语本身并不具备逻辑性和思想性，它只是一种传递工具。所有对语言和言语内容所表现的逻辑性和思想性的处理完全取决于我们思维对其的过滤和吸收上。这就意味着，只从一个人的语言和言语内容去得出某种严肃的正统结论，明显有杀鸡取卵的嫌疑。所以，人与人之间的矛盾就产生了，我想政治也一样。其实，所有的毁灭皆来自误解＇真相被至高无上的掩盖和隐瞒了，但我相信，这种自欺欺人不会长久，当实施者后悔之时，已经来不及了，因为那正是他毁灭之时——所以，别在掩耳盗铃了。现在珍惜机会还来得及＇。当然，我并未否定我们的正确认识，我们要是在一个自己澄清的事实上犯同样的错误，那可就完全是一个无法苦笑的笑话了。可偏偏，我们每天都在听、看和感觉这样的笑话，那小丑，还以为自己很幽默呢！

蔡波尔浑浑噩噩的，还真不敢肯定那情景。他即没听，也没看，更没感觉，可一切就那样演进着刻印在他的意识里和烙在他的信息分析处理记录神经系统中。我们很难给那情景一个定义，好在还可以通过文字来表述。大家不妨自己体会，感受并推敲内涵：结网捕食，是蜘蛛独特的生存本领。靠着它腹部的纺织腺分泌出的液体，拉出了一根根如此纤细却又富有弹性拉力的丝。可以说，这是世界上最优秀的材料，蜘蛛象一名纺织能手，网罗了一片?br>

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