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第9部分（第1页）

，想将三姐说给贾珍作姨太太，于是就出现了下面一幕。

这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪，不独将他二姊压倒，据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫态风情，反将二人禁住。那尤三姐放出手眼来略试了一试，他弟兄两个竟全然无一点别识别见，连口中一句响亮话都没了，不过是酒色二字而已。自己高谈阔论，任意挥霍撒落一阵，拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。一时他的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。

尤三姐何以如此？她的说法是：“破着没脸，人家才不敢欺负。”

这就是《红楼梦》中“三姐闹宴”的著名一场。与尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的弱女子不同，显然，尤三姐反宾为主，竟是将两个花花公子式的人物给震了。

心高命薄的尤三姐（二）

第三、追求爱情的主动性

在贾琏看来，尤三姐不喜欢贾珍，一定是喜欢上贾府中的其他人了。贾琏猜测大约是贾宝玉。而尤三姐却说：“我们有姊妹十个，也嫁你弟兄十个不成。难道除了你家，天下就没了好男子了不成！”

尤三姐认为“但终身大事，一生至一死，非同儿戏。我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”尤三姐的这些个见解，如“心里进不去”的婚姻断不可取，不是很有“现代性”吗？前面我们知道，尤三姐可是满嘴“村俗流言”，“没有半刻斯文”啊。

她对自己的婚姻大事，则是早有主意。在姐姐一再催问下，她说出对于自己的想法。

贾琏问：“到底是谁，这样动他的心？”二姐笑道：“说来话长，五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿，他家请了一起串客，里头有个作小生的叫作柳湘莲，他看上了，如今要是他才嫁。……”贾琏听了道：“怪道呢！我说是个什么样人，原来是他！果然眼力不错。你不知道这柳二郎，那样一个标致人，最是冷面冷心的，差不多的人，都无情无义。他最和宝玉合的来。……他萍踪浪迹，知道几年才来，岂不白耽搁了？”尤二姐道：“我们这三丫头说的出来，干的出来，他怎样说，只依他便了。”

第四、以死明志的刚烈

那尤三姐在房明明听见。好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏必无法可处，自己岂不无趣。一听贾琏要同他出去，连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘内，出来便说：“你们不必出去再议，还你的定礼。”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横。可怜“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”。芳灵蕙性，渺渺冥冥，不知那边去了。当下唬得众人急救不迭。

与“二姐又是水性的人”相比，三姐则是“三妹子他从不会朝更暮改的”。所以，尤三姐之死，也是刚烈性格使然。

尤三姐的悲剧，与贾府的罪恶有关。正是尤三姐在贾府待过——寄居过，所以才招来了不洁的名声。实际上，小说已经写明，像尤二姐、尤三姐等确实是受到了贾府贾珍、贾琏、贾蓉等花花公子的攻击。贾府中花花公子的坏名声——专门“在女人身上下功夫”，使任何一个清白女子都变得难以清白，真是跳进黄河也洗不清了。柳湘莲和尤三姐的悲剧，有社会环境、社会心理的原因。尤三姐对柳湘莲一见钟情，并且非柳湘莲不嫁，而柳湘莲仅只是根据传言，就悔婚拒娶，都是社会心理在特殊个性人格上的反映。他们对于纯真爱情的向往和追求，是共同的，但是偏偏就是这些容易产生共鸣的两个心灵，却难以沟通甚至不可能沟通，导致了悲剧。这个悲剧依然是好人给好人造成的悲剧。

尤氏二姐妹，性格识见不同，甚至可以说差距巨大，一个懦弱、糊涂，一个刚烈、清醒，但是命运却相同。她们匆匆出场，又双双死去，在《红楼梦》中，二尤的悲剧命运描写情节集中，故事完整。二尤的悲剧，可以看作是曹雪芹对贾府罪恶的再次揭露和批判。表面上温情脉脉，实际上却是个杀人魔窟；表面上诗书传家，实际上却是道德败坏；表面上家族繁华，实际上已腐败透顶。

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一、刘姥姥（1）

刘姥姥是一个积年的老寡妇，依着女儿女婿过活。因女婿王狗儿家与金陵王家曾经连过宗，为生活所迫跑到贾府去打秋风。第六回一进荣国府，通过这一独特的人物视角，将大家排场、贵族势派一一叙出，展示了贵族生活的奢靡。对于刘姥姥一进荣国府，蒙古王府本有评语说：“是写府第奢华，还是写刘姥姥粗夯？大抵村舍人家见此等气象，未有不破胆惊心、迷魂醉魄者。”第三十九回二进荣国府，因投了贾母与凤姐的缘，留下解闷，结果满载而归。按脂批等有关史料所示，刘姥姥还应有“三进荣国府”，正是通过她的三进，来展示贾府由盛到衰的全过程。但现在的后四十回中，却又写了两次：一是第一一三回，凤姐病重，正巧刘姥姥又来到荣国府，凤姐便将巧姐托付给她；二是第一一九回，刘姥姥得知巧姐被卖，便将巧姐与平儿接到乡间躲藏，并给巧姐做媒，让巧姐嫁给了“家资巨万、良田千顷”的周姓大财主之子。一般研究者认为，这似乎并不符合曹雪芹的原意。有些阅读《红楼梦》的人，往往只注重刘姥姥这一人物形象所体现出来的喜剧色彩，但实际上，她在书中所起的作用，却要重要得多。以下就从几个方面，来略作说明。

说话风趣幽默，言谈地道本分

《红楼梦》第六回，刘姥姥的女婿狗儿因“心中烦闷，吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼”，刘姥姥看不过，于是便对狗儿说：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守着多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。”待狗儿与她顶撞时，刘姥姥又说：“谋事在人，成事在天。”然后提到金陵王家，并说：“二十年前，他们看承你们还好；如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来……要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”在狗儿的鼓动下，刘姥姥索性要到贾府去碰碰运气：“倒还是舍着我这付老脸去碰一碰。果然有些好处，大家都有益；便是没银子来，我也到那公府侯门见一见世面，也不枉我一生。”此处刘姥姥所说的话，活脱脱是一村庄老妪的口气，十分符合人物的性格。

第三十九回至四十一回，对这一人物形象作了集中描写。因刘姥姥一进荣国府时，曾经得到过凤姐的接济，所以第三十九回，刘姥姥带着“枣子倭瓜并些野菜”二进荣国府，表示谢意。当她见到平儿后，先问“姑娘好”，接着又强调说：“家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄稼忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留着尖儿，孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。”东西虽然不多，但却都是地地道道的农家产品，而且都是头茬儿新鲜东西，略表穷心，这番话说得既本分地道，而且还相当有水平。

再如第四十回，行酒令时她说的“是个庄家人罢”、“大火烧了毛毛虫”、“一个萝卜一头蒜”、“花儿落了结了个大倭瓜”等等，也都是地地道道的庄稼人的语言，用刘姥姥自己的话来说，就是“我们庄家人，不过是现成的本色”。

装疯卖傻，但实际上很有心计

第四十回鸳鸯与王熙凤为了讨好贾母，故意捉弄刘姥姥。“凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话。”席间，当贾母说声“请”，“刘姥姥便站起身来，高声说道：‘老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。’”然后便换来了贾府老少主子们的一片笑声。在这次宴席上，由于有了刘姥姥，因此一直笑声不断。事后，当王熙凤和鸳鸯向刘姥姥道歉时，刘姥姥却说：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我心里要恼，也就不说了。”你看她何等明白！事后，她意外地得到了许多银子和吃穿日用之物。从书中的具体描写来看，刘姥姥二进荣国府，除了大开眼界之外，在物质方面，还有如下几项收获：青纱一匹，另有一个作里子用的实底子月白纱，两个茧绸，两匹绸子，一盒子各样内造点心，两斗御田梗米，一口袋干鲜水果，一百零八两银子，两件袄儿并两条裙子，四块包头，一包绒线，两件老太太从未穿过的衣服，一盒面果子，两个荷包，一包名贵药品，其中包括：梅花点舌丹、紫金锭、活络丹、催生保命丹等，两个笔锭如意的锞子，一个成窑钟子，以及鸳鸯送的几件旧衣裳等等，并派专车连人带物一起送了回去。刘姥姥的装疯卖傻，获取了意想不到的经济利益，实在是一个不可多得的“老公关小姐”。

一、刘姥姥（2）

刘姥姥不仅有心计，而且还十分有见识，讲意气。第一一九回，当平儿将巧姐被卖的事情告诉刘姥姥之后，刘姥姥说：“你这样一个伶俐姑娘，没听见过鼓儿词么，这上头的方法多着呢。这有什么难的。”平儿赶忙问道：“姥姥你有什么法儿快说罢。”刘姥姥道：“这有什么难的呢，一个人也不叫他们知道，扔崩一走，就完了事了。”平儿道：“这可是混说了。我们这样人家的人，走到那里去！”刘姥姥道：“只怕你们不走，你们要走，就到我屯里去，我就把姑娘藏起来，即刻叫我女婿弄了人，叫姑娘亲笔写几个字儿，赶到老爷那里，少不得他就来了。可不好么？”结果最后平儿依计而行，终于帮助巧姐渡过了难关。

清代评点家涂瀛赞刘姥姥说：“刘姥姥深观世务，历练人情，一切揣摩求合，思之至深。出其余技作游戏法，如登傀儡场，忽而星娥月姐，忽而牛鬼蛇神，忽而痴人说梦，忽而老吏断狱，嬉笑怒骂，无不动中窍要，会如人意。因发诸金帛以归，视凤姐辈真儿戏也。而卒能脱巧姐于难，是又非无真肝胆、真血气、真性情者。殆黠而侠者，其诸弹铗之杰者与！”对刘姥姥这一人物形象，作了恰如其分的评价与总结，并将她比作冯谖一类的著名侠客。

识趣凑趣，甚有见识

第三十九回写道，“凤姐知道（刘姥姥）合了贾母的心，吃了饭便又打发过来”。“那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了说的也编出些话来讲”。于是便编造了一个女孩儿抽柴禾的瞎话，结果害得宝玉认了真，还派茗烟出去打听。刘姥姥之所以这样做，从表面上看是没话找话，似乎是在逞能，但其真正的目的，却是为了讨好贾母和贾府的哥儿姐儿们。

第四十回贾母带领刘姥姥及众人到大观园里去玩。贾母因见一个大荷叶式的翡翠盘子里盛着各色各样的花，“便拣了一朵大红的簪于鬓上。因回头看见了刘姥姥，忙笑道：‘过来带花儿。’一语未完，凤姐便拉过刘姥姥来，笑道：‘让我打扮你。’说着，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑个不住。刘姥姥笑道：‘我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。’众人笑道：‘你还不拔下来摔到他脸上呢，把你打扮的成了个老妖精了。’刘姥姥笑道：‘我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。’”此处与同回中饮酒时的故意笑闹一样，刘姥姥并不是不知道王熙凤在捉弄自己，而是她虽然心里明白，但却要装疯卖傻故意凑趣，目的还是要博得贾府中老少主子们的欢心。

同回中贾母问刘姥姥：“这园子好不好？”刘姥姥“念佛说道：‘我们乡下人到了年下，都上城来买画儿贴。时常闲了，大家都说，怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的，那里有这个真地方呢。谁知我今儿进这园里一瞧，竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张，我带了家去，给他们见识见识，死了也得好处。’”故意拿着乡下人的无知和少见，以地道的语言，把大观园夸得像画儿一样美，你看她有多会说话。而当贾母说惜春就会作画时，“刘姥姥听了，喜的忙跑过来，拉着惜春说道：‘我的姑娘，你这么大年纪了，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢。’”说惜春能干、漂亮，而且还是神仙托生的，不但惜春喜欢，而且也讨了贾母的好。

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二、贾母（1）

贾母是荣国府的老太君，贾代善的夫人，金陵史侯家的大小姐，男主人公贾宝玉的祖母。他是贾府中地位最高的老祖宗。她本身虽然没有多少独立的故事，但其中许多人的故事却都与她有关系，全书有一半以上的回次都写到了她，是一个活灵活现的贵族家庭老太太的形象，成为人物关系链条中不可缺少的重要环节。在小说中，这一人物形象的突出特点主要表现在以下几个方面。

会享受，喜热闹，说话风趣

贾母懂得享受，喜欢热闹，饮酒、听戏、打牌等无所不会。她喜欢说笑话、听笑话，并与年轻人打成一片，其实也是为了图享受。书中这样的情节比比皆是。在享受方面，如第六十一回柳家的就说：“大厨房里预备老太太的饭，把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃，吃到一个月”再算总账。可见她的生活是多么的奢侈。

她与年轻人在一起，喜欢热闹，除了会享受生活之外，也包含着她对这些年轻人的喜爱和娇惯。第五十回，贾宝玉及大观园众女儿都到芦雪广赏雪作诗，贾母得知后，便瞒着王夫人和凤姐赶来凑热闹。看见梅花，先笑道：“好俊梅花！你们也会乐，我来着了。”坐下后又嘱咐众人：“你们只管顽笑吃喝。我因为天短了，不敢睡中觉，抹了一回牌，想起你们来了，我也来凑个趣儿。”解释过后，又道：“你们仍旧坐下说笑我听。”因见李纨忙前忙后地侍候自己，又命李纨：“你也坐下，就如同我没来的一样才好。”可见她在享受生活的同时，也是十分体贴年轻人的。

贾母的说笑话，固然逗人发笑，但在不说笑话的时候，所说的话也往往令人捧腹。第四十七回凤姐、薛姨妈等人陪着贾母玩牌。恰好贾琏有事来请示王夫人，因刚刚发生了鸳鸯抗婚一事，怕贾母看见贾琏再生气，所以王熙凤使眼色儿不让贾琏进来。没想到贾母偏偏发现了他，因见他鬼鬼祟祟的，不免又动了气，于是便出现了这样一幕：

贾母一回身，贾

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