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第166节（第2页）

&esp;&esp;直到秦骑兵从西域带回来了《几l何原理》等其他的一些西方数学著作。

&esp;&esp;这些数学著作，经过阿瑞斯的手翻译成秦字之后，墨家将之与自己数学知识体系相互印证之后才发现，他们看不上眼的东西，居然是落后给西方蛮的。

&esp;&esp;墨家看着秦鱼拿着《几l何原理》爱不释手的模样，浓浓的危机感在墨家子弟心中升起，如果安平君不再重视墨家，转而去青睐西方蛮，那他们墨家，不就是捡了芝麻丢了西瓜了？

&esp;&esp;不行，写，编，不就是要一套什么数学物理理论吗？要论对数算的研究和对力的应用，墨家自认不会输给任何一家。

&esp;&esp;也就是在这个时候，滚动轴承在一次次的失败和整合的过程中，最终问世了。

&esp;&esp;随着滚动轴承问世的，还有一本数学和物理结合在一起的唯物著作《理说》，秦鱼翻阅过，里面记录的理论很零散，有的自成系统，有的一笔带过，但总归，这样一本数理理论是有了。

&esp;&esp;其实《九章算术》现在就已经有人在编纂了，秦国的私府里面就有这么一本，秦鱼还曾经翻阅过，只能说，现在秦鱼看到的《九章算术》版本，和经过各位数学大拿增补修订最终成本的完全不一样。

&esp;&esp;如果《九章算术》偏向于应用，那么这本新出现的《理说》，就真的全部都是理论学说了。

&esp;&esp;《理说》并没有被束之高阁，而是发放到各大学室

&esp;&esp;和学宫里去让弟子们学习，并且，秦鱼还设下了悬赏令，有能增添修订《理说》里面的内容的，赏金百两。

&esp;&esp;嗯，这招是不是很有吕不韦悬赏《吕氏春秋》的味道了？没错，秦鱼就是跟历史上的吕不韦学的哈哈。

&esp;&esp;这本理论学说也就秦鱼将之当做宝贝，并没有引起秦王和相邦范雎等臣子们的重视，秦王看重的是滚动轴承带来的便利，这意味着，他的君王车架可以造的更大，可以造的更平稳，秦国的战车，便是跑的再快，也都不会散架了。

&esp;&esp;秦王给墨家巨子升了爵位，赏赐了更多的财物，然后就是让墨家打造更多的战车出来，他有用。

&esp;&esp;上党山岭遍布，地形崎岖，没有战车发挥威力的机会，此时在河南平原作战，秦国的新式战车，就在与魏楚联军交战的战场上蒙嫣和（霸王+1+2）

&esp;&esp;谁说要回家、

&esp;&esp;做什么要回家？

&esp;&esp;穰地了。”

&esp;&esp;的，几乎不会骑马。

&esp;&esp;。”

&esp;&esp;但那又如何呢？

&esp;&esp;更有意义的吗？

&esp;&esp;蒙嫣和：“诺！”

&esp;&esp;好损的一张嘴！

&esp;&esp;！

&esp;&esp;强大

&esp;&esp;黄歇请求蒙嫣和退兵。

&esp;&esp;蒙嫣和就问楚国为什么要去攻打秦国，毕竟秦国并没有侵犯楚国的土地。

&esp;&esp;黄歇说秦国无故攻打了魏国，取得了魏国的河内之地，是不义之师。

&esp;&esp;蒙嫣和就问如果秦国攻打魏国是不义之师，那么赵国为盗一伸手就轻易摘取了秦国之熟果（上党），楚国怎么没来帮秦国讨回公道呢？

&esp;&esp;难道在楚人眼中，盗贼赵国盗取秦国的战果就是仁义的吗？

&esp;&esp;你黄歇不是以仁师自居吗？来来来，咱们就一起辩论一下楚国到底是在助纣为虐还是彰显正义

&esp;&esp;春秋战国混战四百多年，如果春秋时期战争还会遵循周礼，不打无义无礼之战，那么到了战国时期，就是纯粹为了灭国亡种打统一战了。

&esp;&esp;黄歇在蒙嫣和面前大谈“仁义”二字，根本原因就是想用这两个字绑架身为女性的蒙嫣和，他认为蒙嫣和能为将，靠的还是他父亲蒙骜的荫蔽，其实她本人，可能都没读过几本兵书。

&esp;&esp;他虽然想不明白秦王是疯魔了还是癫狂居然任用一个女子为将，难道是秦国没有男人了吗？但并不妨碍他用自以为高明的礼和高人一等的视角来俯视她：你听的明白本君说的话吗？你懂战争么？你知道打仗到底是为了什么吗？你个女人，还是回后院管理奴仆生儿l育女去吧！

&esp;&esp;蒙嫣和既然敢接收秦王的册封，敢坐在这个位子上，她就已经对这种“蔑视”做足了心理上的准备。而且，她不仅有心理准备，她还配备了学识上足够的底蕴。

&esp;&esp;行啊，你不是要跟我讲仁义吗？

&esp;&esp;来啊，咱们就讲一讲楚国的仁义。

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