在成功使第一颗鸡卵受熊精后,黄芽又开始操作第二颗,都操作完后,则放进仿生法器进行孕育孵化,孕育孵化耗时很长,黄芽通过持续跟踪观察,认为要两三年才能孵化出来。
而感人气的操作就比较有挑战性,在明步师太的安排下,黄芽屡次下山到各个结婚的人家,潜入人家的洞房里感男女生气,她虽对这类事已经门清,但还是免不了受到触动,总是会想自己的洞房花烛是什么样子。
可是已经成了修真者,成了三体寺弟子,每日看着师兄师姐那种超凡脱俗的结侣离结,也是惆怅,她担心自己有一天也会变成这样的人。
毕竟每日的修炼也在时时刻刻提醒她,她的身心正发生着改变,她离凡人越来越远,基于凡人世界而形成的一切情感道德自然也不再有存在基础。
有了心结,闷在心里是不对的,这是一个修真者最基本的觉悟,于是她向明步师太求助。
明步师太闻言,当即拿出一截木头交给黄芽,“这是一截心上木,我再传你一個心上人法,你回去把灯草师弟雕出来,然后和这个完全合你心意的灯草师弟,以完全合你心意的方式相处一段时间,再谈其他。”
黄芽拿着心上木,没有闭门造车,而是抽空就去如来峰,当着黄皮安的面雕刻他。
只用了几天,一个惟妙惟俏、细节俱全、比例恰如其分的黄皮安就被雕刻了出来,然后黄芽用心上人法把雕像复活变成了人。
这个被雕刻出来的黄皮安,言行举止和黄芽记忆中、印象中和心目中的完全一致,相处刚开始的一个月,黄芽甚至都辨不出真假,她也完全沉浸到相处中去了,心中所想的大部分愿望都得到了满足。
满足之后,反思自己还有那么强烈的和黄皮安长相厮守的渴望吗?
答案是还有。
她告诉了明步师太这个情况,明步师太不再多言,直接送给她一场吕洞宾似的黄粱一梦,在梦里,她和黄皮安以凡人的身份,经历了十几辈子合计近千年的富贵贫贱一切形式的夫妻的喜怒哀乐。
明步师太的观世音法,可以让这一切变得近乎真实,近乎完全符合人设。
也就是黄芽也修炼了观世音法,不然怕是要永远沉沦在梦中。
就算如此,她在梦醒后,也是久久才回过神来。
这时她已经没了疑问,语气淡淡然像说出一个最平常不过的事实一样说道:“我至少缺一次和皮皮在真实世界里的夫妻生活。”
明步师太不置可否,只让她细细体会这次大梦中的观世音法。
而她也确有体会。
观世音法的核心只有八个字:如是尔闻,悉听悉应。
大白话就是:就像你听到的那样,我会对你的一切祈请进行回应,无论善恶,只要你身处苦海,对我祈请,我都会帮你。
在黄芽的梦里,她自己化身观世音菩萨,回应了她诸生诸世的一切祈请,一切的善,一切的恶,一切的恩,一切的怨……
如今出梦,用观世音法来回顾一切,黄芽便有所悟。
黄芽轻声说道:“如是我闻,悉听悉应。”
就像我听到的那样,我会对我的一切祈请进行回应,无论善恶,只要我身处苦海,对我祈请,我都会帮我。
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