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第18章 授勋(第3页)

总的来讲,这场授勋仪式,就是在战争之前告诉士兵们,革命军赏罚分明,不贪抚恤。

除此之外,陈羲在忙完了抚恤工作后,在相当疲惫的情况下跑了上百公里,翻山越岭来到这里,还有一个更加重要的意义。

那就是

唯名与器不假于人。

利益和权利,是不能够通过他人之手来发放的。

亲自授勋,是要告诉士兵们,谁是你们的最高领导者,是谁,将现在你们家中的好日子带来的。

没有我,没有革命军,你们现在还在军阀统治之下,过着有这顿没下顿的苦日子,等着不知道什么时候才能出现一个伟人,将你们从苦难之中拯救出去。

现在的部队规模小,主要指挥员还都是系统出品,但是顶了天了也不过就那么20个人,更别说其中的很多人,能力都不足以带领大部队。

将来部队规模扩大之后,引入这个时代的将领是一件在所难免的事情。

虽然他们不一定会支持红色主义,但是先用“通力合作,救国救民”的旗号给拉拢过来,能不能混到一条路上再说,至少是不能送到对手阵营中,平白给自己增添敌人。

人的想法是很难看得出来的,即使是走在同一条路上的战友,也会有遇到分歧的时候。

牢牢地掌握住器与名,便是掌控了下层士兵,到时候,无论发生什么意外的情况,陈羲都能立于不败之地。

这里要特别说明一个问题,为什么不给予流民土地,让他们能够靠着种地养活自己。

在封建时代,战争结束后,人员稀少,统治阶级为了农耕需要以及社会稳定,都会给予流民黑户以身份和土地。

和平时期,也会有政策支持开垦荒地,让他们安家落户。

总而言之,就是用土地拴住人。

但是在工业时代,这是绝对的错误。

工业时代,本来就需要大量的人力资源,是要想尽办法将人从土地中驱赶出去,要让农民离开土地,走进工厂成为一名工人,而他们的土地会被兼并,当做草场,用来放羊生产羊毛以获得更高的利润。

这就是带英资产阶级革命之后,着名的圈地运动。

而在现代,则是通过工厂相对于种地能够获得更高的利润,来吸引农民进入工厂或者是其它行业。

这也就是常说的农民工。

而农业分散化更加是一个顺应时代与地区的选择。

当下的东土整体上还是处于一个农业国的状态,农业机械化程度低,适宜机械化的平原较少,需要大量的人力资源在农田中操劳。

因此。

在真正进入工业时代之前,必须依靠土地来保障农民们的安全感,让他们能在进入工厂之外,有一个额外的、能够养活一家人的选择。

但是到了完全实现工业化之后,农业走向大规模是一个必然的选择,尤其是在平原这种适合大规模机械化作业的地区。

到时候便可以通过赎买等方式,收回农民手中的土地使用权。

而在不方便进行机械化作业的地区,像是梯田之类,则应该因地制宜,推广集体化农业,以村为单位,统一种植作物,并同时选择风景较好的地带,进行农业生产的同时开放农业风光的旅游业,代表是云南元阳哈尼梯田、龙脊梯田、贵州加榜梯田等。

经济上,村集体走上正轨之后,自负盈亏,缴纳够税款之后,剩余的利润变全部由村集体来支配,包括修路、分红、医疗,教育之类。

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