土地当然是无穷无尽的,唯一的障碍在于,没有人肯白白付出,把那些能卖出高价钱的风景区让给奇术师们。
长此以往,大陆奇术师的未来发展一片萧瑟,自然就没有年轻人愿意进入这个领域,直接导致了中国奇术界的整体水平下滑,严重落后于其它国家。
正前方密林中忽然射出一支旗花火箭,五彩斑斓,在半空炸开后随风飘落。
“请吧,大人物到了。”黑衣人开门,拥着我落地,向那发出火箭的位置快步前进。
走了一段,前面出现了三十几米宽的一段河道,横亘东西,拦住了去路。
前面带路的黑衣人脚下不停,直接踏入水中。原来,河道里布满了与水平面等高的木桩,鞋子踏在木桩上,鞋底只有几毫米入水,根本不用担心湿了鞋袜。这种设计对于初到此地的人来说,的确是一种有效的拦阻手段。
过了河道,再次钻入密林。
前方有晦涩曲折的梵唱传来,背景音乐是某种单调干巴的打击乐,有一声没一声的,与梵唱一样难以捉摸。
再行一段,地面上的乱草渐渐稀少,露出了青石条铺就的羊肠小道来。小道两侧立着木桩,一道一米宽的篱笆门一头用铁丝拴在木桩上,另一头虚掩,被一根草绳胡乱系在木桩上。
这种门户,防君子不防小人。
黑衣人止步:“请进吧,不得命令,我们不敢擅入。”
我没有退缩,拉开草绳上的活结,推开篱笆门进去,沿着青石条小径快速前进。
小径设计十分精巧,左穿右绕,循环往复,竟然是按照周易八卦中的“阴阳鱼摇头摆尾式”设计的。如果对奇门阵势一窍不通,很容易就陷入了“八字死循环’,走来走去,还是绕行到起点来,永远无法通过这里。
在周易八卦最高神的理论中,阴阳鱼是活的,阴中有阳,阳中有阴,自由变换,生生息息。
既然阴阳鱼是活的,那么要想破阵而出,就得先把活鱼变成死鱼才行。
我在阴阳鱼的阴阳变换点停下来,向前眺望。
密林深处,斜挑起一道青灰色的古老飞檐,梵唱和打击乐就是从那里传来的。
“过门都是客,主雅客来勤。我不碰阁下的阴阳鱼,但阁下也得让我进去说话吧?”我向飞檐处叫了几声。
阴阳鱼小径只是个关卡考验,我是登门拜访的贵客,不是打家劫舍的强盗,没有必要破坏这密林中和煦协调的美好景色。如果暴力破关,那就变成了牛嚼牡丹,大煞风景了。
560章 连环突变(4)
一个光头、灰袍、灰鞋的小和尚快步跑来,停下之后,先向我深深鞠躬,然后领着我穿过密林,到达了一座四四方方的古老寺庙。
庙门上架着黑色牌匾,写的是日式汉字,名为“一休寺”。
我看见那寺名,立刻想到了著名的日本动画片《聪明的一休》。该庙名为“一休寺”或许跟电视剧无关,但其体现出来的意义,也可以解释为“人生疲惫、休息一下,再赶紧上路”的意思。
人都需要休息,百年内三万六千天,至少有三分之一时间睡在床上。好好休息,才能重整旗鼓、振奋精神,击败弱小者,超越强健者,走出自己的人生坦途。
进了寺门,院内空地上架着一口大铁锅,一位老僧正在引火烧水。
我以为大人物会在屋内,便集中精神向屋内看。
屋内没人,看起来,招我来的人就是这老僧。
他背对着我,看不见其五官表情,只能望见一个佝偻的背影。
小和尚走过去,在老僧耳朵上说了几句话。
老僧吃惊不小,忽的站起来,猛然扭回头来。
我认出来了,他就是经常出现在中国新闻联播里的日本大人物。
“我们大和民族认为,阴阳鱼是中国奇术里的最高境界,代表了中国古人的最高智慧。中庸之道,黑白模糊,分久必合,合久必分。很多人在分合之间迷失了自己,贪图路上美景,忘记了人生的真正目标。你能到这里来,证明你是一个执着的聪明人。”老僧缓缓地说。
他的眼睛半闭着,掩藏神光,遮挡内心。
眼睛是心灵的窗户,此人上位之初,是以激进、暴躁、妄语、癫狂闻名于世,号称要打破日本明治维新以来的所有秩序,重新建立属于二十一世纪日本人的高等秩序,让扶桑树下的大和民族能够乘着日出之光,扫荡全世界。
最最震惊世人的,是他竟然号称要打破二战后的战败国协议,妄图重建一个强大盛荣的新日本。
此言一出,非但日本朝野震惊,就连环太平洋诸国和欧、美、非、大洋各洲都一片哗然,将其称为“二十一世纪全球和平的最大恐怖威胁”。
在全球政坛、媒体的共同苛责下,此人被逼在《朝日新闻》上出面辟谣,将那些狂妄言论归结为媒体误报,称自己是绝对的和平人士,愿意为振兴日本经济而鞠躬尽瘁
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