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第11部分(第2页)

“明白了么?”

“师父,这明显是一个男人在感叹为什么还没有人来攻了他,也没有人来做他的受,长夜漫漫都不知道怎么抒发情感的悲情诗。”

“盈盈真聪明。”

好吧,我是不知道盈盈小主人你这样解释到底对不对,但是我只想说,这样改了人家的诗,难道那个叫陈子昂的人真的不会半夜起来敲你家窗户么,主人?

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。师父,您说孟子说的这个真的对么?我怎么没见那些乞丐有什么大本事呢?”

“盈盈,读这种书是要看历史背景的,尤其是在战国那种JQ满天飞的时代,这段话是很有用的。你看,这样。改了这几个字,你再念念看。”

“天将降总受於大攻也,必先B其心志,T其筋骨,淫其体肤,荡乏其身,行禽|兽其为,所以动心忍性,曾益其压倒之能。师父,这样念我就明白多了。”

“哦?说说看,你明白了什么?”

“其实战国时代和现在的江湖一样,所有的国家和我们现在的门派都在为总受而争斗不休,他们都想用武力证明自己是大攻。”

“盈盈真聪明。”

好吧……

我认了,小主人你这么理解也不算错,谁让你有一个诡异的师父。但是下面这个又是怎么回事啊……

“子曰:‘三受行,必有我受焉。’师父,这孔子说的这么好,是他见过还是他得到过啊?”

“盈盈怎么这么问?”

“三受行,三受行,什么时候我也能看到没有主的极品的三受而行呢?”

“教里不是有很多吗?”

“哪有?教里这么人不是大叔样,就是丑八怪,年轻的本来就没几个,长得好的更是少。尤其是杨莲亭那货,渣攻不算,渣受吧,他还不够格。师父您说我什么时候才能看到书里这样的描写养养眼啊。”

“等盈盈你在大一点不就可以去江湖上看看了么?”

“那江湖上就一定有书里写的那些好受|受么?”

“会的,盈盈一定能找到能让自己看到就想YY的受|受。”

听完这段话我忽然觉得身为绣架是我多大荣幸啊……

“男之初,受本多,性相近,习相远,攻不教,性乃迁,攻之道,贵以专。师父,这段话是不是说,男子生下来的时候本来都是受,但是因为遇到的人不一样性取向就逐渐改变了?”

“恩,确实是这样,那盈盈明不明白后面那句攻之道,贵以专是什么意思?”

“攻之道,贵以专么,不就是说做攻一定要专心的对待自己的受么,不能因为受|受身娇貌美,被别的小攻惦记了,就不专一的看着别的小攻的受|受。”

“盈盈真是越来越聪明了。”

“那师父,我有个问题想问很久了。”

“说吧,什么问题?”

“男之初,受本多。既然男子一开始都是受|受,那师父你说我爹和向叔叔谁攻谁受?”

“这个啊……可不好说,按照性格分析应该是你爹攻吧,毕竟敢犯上的属下不多。”

“那向叔叔和童长老呢?”

“盈盈,你不觉得这两人站在一起很雷人么?想想他们俩谁攻谁受我就浑身麻酥的。”

“师父不是教导盈盈无论什么样的CP都要接受么?这对是盈盈唯一分不出攻|受的。”

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