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第11部分（第2页）

她是一朵生在铁道工人家庭的小花，她是一朵没有根的小花！她的艳丽一直沿着冰冷的轨道向着大山里延伸。那是成昆铁路的建设时期，她出生了。就像工地上有人死去一样，她的出生没有得到应该得到的关注和祝福。父亲在残酷的环境中扭曲了人格，常常对母亲动粗。于是恐惧成为她的伙伴，山野里的野花都可以向她炫耀幸福。目睹父亲揪着母亲的辫子打骂时，她开始恨透了男人。成昆铁路修通后，父亲转为巡道工，但老头子并没有因为工作安定而在情绪上有所收敛，反而酗酒成性。在那样封闭的环境里，人与人之间一旦没有爱，就全剩下恨了。父亲恨两个女人是他的拖累，她则恨男人的凶残、自私和怯懦。有一件事最能体现男人在暴虐的外表下隐藏的怯懦：巡道工每过一段时间要巡视一遍责任工段的路况。父亲所负责的路段有一半在隧道里面，高山岩底的隧道常年渗水，在荒芜人烟的大山深处，特别是在深夜，隧道顶部渗出的水滴落在洞底的声音常常突显着环境中弥漫的恐怖。胆小鬼父亲每次深夜出巡，都借口走在后面，要她和妈妈走在前面。她永远不会忘记，妈妈提着马灯，牵着她的手小心翼翼地跨过一根根枕木，有时候她清晰地感觉到妈妈的手在颤抖！忽然灯光的模糊处有一条白影窜过，妈妈搂紧她，她吓得不敢说话。妈妈安慰她说：“乖女不怕，只是一只兔子。”那种充满四周、无处不在的恐惧，直到现在常常让她从梦中惊醒。童年所有的怨恨，都集中到了可恶的父亲身上，她从此不再相信男人，也格外没有安全感。

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第四章　灭（4）

文静说到伤心处，已经流出了眼泪。Coco也眼眶湿润，赶忙为文静递上一块纸帕。心理学的经典理论认为每个男孩都有“弑父娶母”的原始冲动，每个女孩都有恋父情结；但文静的童年，充满着对父亲的仇恨！这是与普通人大不一样的，也超出了心理学的经典理论。

话题说得深刻，人们的心情也就沉重起来，只有面前的一锅红汤，仍然悄无声息地翻腾着热浪，四个人的目光木然迷失在这锅红汤里。生活就像是这锅红汤，人只有经过生活的涤荡才有了醇香的味道和动人的质感。姜灿见机地安慰道：“文静，我觉得，好的方面是，你从此就是一个胆大的、独立的姑娘！”他为了安抚得妥帖，又想起一件极好的事情。“哦，我带的礼物差点忘了拿出来了，你们看！”姜灿拿出了在芝加哥购买的唱片、在巴塞罗那购买的雪茄。Coco破泣为笑地接过唱片，文静擦擦眼泪，满怀深情地接过姜灿及时的关怀，阿弥兴奋地鼓动姜灿抽起了雪茄—“雪茄，跟烟不同，你戒烟可以不戒雪茄的。”姜灿也就接受了。阿弥感到姜灿这人情商挺高的，能够在悲哀的时刻给大家带来转机；自己是从不善于表达情感的，对于文静作孽的父亲，阿弥在心底巴不得一棍子打死，但口头却无以表达。

有感于文静的真诚故事，Coco也打开了她的记忆。有人会觉得她刚生下来就应该是个女人的，因为在她身上，你不可能找到任何跟小女孩有关的东西。Coco诡异地开场道：“大家把下面的事当一个故事来听吧！”

她出生在普陀山深处的一个寨子里，由于身处海岛，寨子里淡水特别缺乏。全寨子的人只有一眼泉水可用，这眼处在悬崖上的泉水是那样地清澈具有灵气，以至于人们打水洗澡，身体上都会保有一种清新的香味。由于泉水有限，寨子里规定，只有未出嫁的女孩才能经常打水洗澡；所以长期以来在这里，Chu女的身上都保留着一种独特的清新香味。经过千百年的流传，人们忘记了这种香味跟泉水的关联，只简单地认为在寨子里Chu女就有这种香味。她16岁那年，作为寨子里惟一考上县城高中的孩子，走出了山寨，成为山寨里一枝独秀的鲜花。寒假里她回到寨子，人们聚在一起，欢迎她，祝贺她—但人们失望于她已经没有了“Chu女的清香”！父母从此沉默不语，乡亲都背地里议论她。毕竟，她只是一个16岁的孩子！她再次返回学校时，发誓不再回到寨子、永远不要那种“清新”的香味……

Coco还未讲完，大家已是面面相觑。阿弥知道Coco在绕圈子，作为曾经的知己，他从不清楚她以前的感情生活，但有一点是肯定的，这个丫头出生在杭州！Coco的情感经历也许永远是一个只能意会的谜，但既然她选择了自由自在的生活，谁会坚持去想她的过去有多灰暗呢？阿弥打趣地说：“大家吃菜、吃菜！”

也许只有文静会解读出Coco故事中的深意，女人之间的灵犀相通，有时候让男人们怀疑她们是另一种生物！

Coco担心大家把“不真诚”的话说出来，赶忙说：“我有言在先，当故事听哈！姜灿，该你了。”

姜灿隐约感到Coco也许有难以启齿的隐情，女人的有些秘密会成为一辈子的秘密，别人休想了解！就是她自己，由于多次地编织和概括也大概把某段经历演绎成另一个故事。很多女人就这样生活在自己的谎言中的。姜灿不明白为什么女人的过去常常很苦，也许，女人天生地将太多的希望寄托在别处，于是失望就经常到来。他的讲述一定不能这样，他坚定地这么想。

他出生在山城重庆，家人格外宠爱他。他也是那个时候在优越条件下成长起来的“生在红旗下，长在新中国”的佼佼者。父亲是国家机关干部，威严的仪态和权威的语气从政府办公楼一直延伸到了家里。在父亲的统治下，家里的气氛是严谨的，又有母亲的经营，倒也不缺乏温馨，父母恩爱、家庭和睦。父亲在他心中是一座丰碑式的榜样，他惟一的童年目标就是，有一天要领导父亲！父亲经常派给他的差使，就是到家后面的杂货铺买烟。父亲坚持抽四角四分钱一盒的“山城”牌香烟，单位里偶尔福利分配的“大中华”，常常被扔到一边。于是，他从六岁到十二岁的六年间，经常要跑出家门，从邻家的石阶上去，拐到巷子尽头的杂货铺。五角钱多出的六分，在夏天正好是一根冰棍儿和一只气球的价钱，在冬天则可以买到六颗糖或三个爆竹。一切就这样进行了六年，有时候他想打开烟包，抽上一支过过瘾。但由于没有瘾，所以想法从未实现过。但“买烟”的童年对“扇烟盒”的游戏是有瘾的，由于父亲酷爱“山城”，而且烟量奇大，他手里的烟盒收藏显得特别丰富，虽然一个“中华”烟盒可以交换十个“山城”烟盒，但出“中华”烟盒的伙伴常常很容易地被人“扇走”，而一叠“山城”常常稳如泰山，是他赢来很多烟盒的本钱。童稚的感情中，“山城”牌香烟总有着父亲威严的象征。到现在，虽然他戒烟了，也仍然认为香烟代表着某种权威。

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第四章　灭（5）

姜灿把手指间的雪茄送到烟缸，让烟灰自然脱落在烟缸里，就像他的故事一样，很轻，但那是一种燃烧过后的轻。

话题历史性地又回到烟上，姜灿的故事真正让人拍手叫绝。因为烟，男人的权威感在这四个人中间建立了起来。哲学家可以就此认为男性精神的缺失不是普遍存在的；心理学家可以分析文静没有必要对男性失去信任感；而Coco的神秘过去也应该在阳刚的气氛中消散灰暗；至于阿弥，社会学家会安排他继续做个精灵，去寻找哲学家和心理学家猜度的依据。阿弥果然从姜灿的话中得到一个依据：“你老兄现在做烟草啊，你专门树立权威的。”

Coco说：“烟草品牌的理念真的需要权威性的主张。”

文静说：“快吃点东西吧，你们这些‘权威’们。吃完了，再做权威发言！”她挨个给三个人夹菜，末了又说，“姜灿现在还可以‘扇烟盒’的，我小时最喜欢跳‘房子’，现在没有人跳了！哈！

Coco说：“你们就不玩‘滚铁环’、‘丢沙包’这些？”

姜灿开玩笑说：“这些留给你玩嘛！”

Coco说：“我小时候不玩这些的，我只是发呆、看着白云发呆……”

童年由阳光和阳光的背面组成，话题在阳光中停留不久，又似乎要转向背面。

姜灿举杯请酒：“我们要为今天的坦诚干一杯，Coco罚一杯！”大家举杯共饮。

Coco想不到末了还是遭到批评，挑衅道：“这样吧，大家赶快把晚饭吃完，待会儿我们到酒吧玩‘真心话、大冒险’。姜灿，我看谁敢说？！”

姜灿自知捅了马蜂窝，想躲都来不及。只好给自己打气道：“东风吹，战鼓擂，现在世界谁怕谁！”

阿弥看出一个

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