漕运之事,至隋、唐之世而大盛。《隋书·食货志》曰:开皇三年(583年),朝廷以京师仓廪尚虚,议为水旱之备。于是诏于蒲、陕、虢、熊、伊、洛、郑、怀、邵、卫、汴、许、汝等水次十三州置募运米丁。又于卫州置黎阳仓,洛州置河阳仓,陕州置常平仓,华州置广通仓,转相灌注。漕关东及汾、晋之粟,以给京师。又遣仓部侍郎韦瓒向蒲、陕以东募人,能于洛阳运米四十石,经砥柱之险,达于常平者,免其征戍。其后以渭水多沙,流有深浅,漕者苦之。四年(584年),命宇文恺率水工凿渠,引渭水自大兴城东至潼关,三百余里,名曰广通渠。事亦见《本纪》及《恺传》。《诏》曰:“京邑所居,五方辐凑。重关四塞,水陆艰难。大河之流,彼澜东注。百川海渎,万里交通。虽三门之下,或有危虑,若发自小平,陆运至陕,还从河水,入于渭川,兼及上流,控引汾晋,舟车来去,为益殊广。而渭川水力,大小无常。流浅沙深,即成阻阂。计其途路,数百而已。动移气序,不能往复。东发潼关,西引渭水,因借人力,开通漕渠,可使官及私家,方舟巨舫,晨昏漕运,沿溯不停。旬日之功,堪省亿万。”
转运通利,公私赖之。《高祖纪》:开皇七年四月,于扬州开山阳渎,以通运漕。此即古之邗沟。炀帝复开通济渠。见第二章第四节。遂令江、淮、河、汴、汾、渭之水,互相灌输。其间不能舟运者,仅自洛至陕一节而已。《高祖纪》:开皇十五年六月,诏凿砥柱。其功盖未有成?
高祖于民瘼,极为留心。《食货志》言其于诸州水旱凶饥之处,便开仓振给。其后关中连年大旱,而青、兖、汴、许、曹、亳、陈、仁、谯、豫、郑、洛、伊、颍、邳等州大水,百姓饥馑,乃命苏威等分道开仓振给。又命司农丞王宜发广通之粟三百余万石,以拯关中,又发故城中周代旧粟,贱粜与人。买牛驴六千余头,分给尤贫者,令往关东就食。其遭水旱之州,皆免其年租赋。十四年(594年),关中大旱,人饥。上幸洛阳,因令百姓就食。从官并准见口振给,不以官位为限。其后山东频年霖雨,杞、宋、陈、亳、曹、戴、谯、颍等州,达于沧海,皆困水灾,所在沉溺。十八年(598年),天子遣使将水工巡行川源,相视高下,发随近丁以疏导之。困乏者开仓振给,前后用谷五百余万石。隋世仓储,为古今之冠。前述诸仓之外,炀帝又置兴洛及回洛仓。亦见《食货志》。又有永丰仓,不知其置于何时。《旧书·任瑰传》云:义师起,瑰至龙门谒见,劝于梁山船济,入据永丰。高祖乃遣沈演寿、史大奈领步骑六千趋梁山渡河,使瑰及薛献为招慰大使。瑰说下韩城县,与诸将进击饮马泉,破之。拜光禄大夫,留守永丰仓。则其地当在韩城。此等皆仓之最大者,其郡县仍各自有仓。观高祖遇饥荒辄命开仓振给,可知其亦皆充实。天下为家之世,恒有弱枝强干之谋。高祖漕关东、汾晋之粟,以实关中,自亦不免有私见,然其于民事,要不可谓不尽心。然官吏能实心为民者少,徒知奉法献媚者多,则终必岐国计与民生为二,而积贮之本以为民者,遂至坐视民困而莫之恤矣,然究何益哉?《旧书·李袭志传》:弟袭誉,隋末为冠军府司兵。“时阴世师辅代王为京师留守。所在盗贼蜂起。袭誉说世师遣兵据永丰仓,发粟以赈穷乏。出库物赏战士。移檄郡县,同心讨贼。世师不能用。”而永丰仓遂为唐奉。李密之起也,河南、山东大水。炀帝令饥人就食黎阳。仓司不时赈给,死者日数万人。李言于密,袭克之。开仓恣食,一旬之间,胜兵余二十万。《旧书·传》。其后密亡,唐使魏征安辑山东。征与书,定计归唐,乃开仓运粮,以馈淮安王神通之军。《旧书·征传》。其仓廪之充实如此。唐高祖之起也,裴寂上粟九万斛。后元吉弃晋阳,高祖惜其粟支十年,亦必非起兵后所积也。薛举、刘武周、罗艺、李子和之起,皆借岁饥民困,有司闭仓不发,以激怒其众。及其得志,则皆开仓以赈贫乏。朱粲,所克州县,亦皆发藏粟以充食。惟许绍为夷陵郡守,能自开仓振给,甚得人心,遂克保全郡境。
正仓只为州县之储,并不能遍及民间,昔之言积贮者亦知之,故隋长孙平有义仓之设焉。《隋书·食货志》:“开皇五年五月,工部尚书长孙平奏曰:古者三年耕而余一年之积,九年作而有三年之储,虽水旱为灾,而人无菜色,皆由劝导有方、蓄积先备故也。去年亢阳,关内不熟。陛下哀愍黎元,甚于赤子。运山东之粟,置常平之官。开发仓廪,普加振赐。少食之人,莫不丰足。鸿恩大德,前古未比。其强宗富室,家道有余者,皆竞出私财,递相赒赡。此乃风行草偃,从化而然。但经国之理,须存定式。于是奏令诸州百姓及军人,劝课当社,共立义仓。收获之日,随其所得,劝课出粟及麦,于当社造仓窖贮之。即委社司,执帐检校。每年收积,勿使损败。若时或不熟,当社有饥馑者,即以此谷振给。自是诸州储峙委积。”《平传》云:“开皇三年(583年),征拜度支尚书。平见天下州县。多罹水旱,百姓不给,奏令民间每秋家出粟麦一石已下,贫富差等,储之间巷,以备凶年,名曰义仓。因上书曰:臣闻国以民为本,民以食为命。劝农重谷,先王令轨。古者三年耕而余一年之积,九年作而有三年之储,虽水旱为灾,而民无菜色,皆由劝导有方、蓄积先备故也。去年亢阳,关右饥馁。陛下运山东之粟,置常平之官,开发仓廪,普加振赐,大德鸿恩,可谓至矣。然经国之道,义资远算。请勒诸州刺史、县令,以劝农积谷为务。上深嘉纳。自是州里丰衍,民多赖焉。后数载,转工部尚书。”案《本纪》明言五年五月甲申,诏置义仓,则《志》所著年月不误。然本传所言,亦非子虚。盖平令民秋出粟麦,储之间巷,实在三年为度支尚书之时,五年乃请下诏著为定式。《传》因三年之事终言之,而未计其事在乎迁工部尚书之后,遂至龃龉不合也。《志》又云:“义仓贮在人间,多有费损。十五年二月,诏曰:本置义仓,止防水旱,百姓之徒,不思久计。轻尔费损,于后乏绝。又北境诸州,异于余处。云、夏、长、灵、盐、兰、丰、鄯、凉、甘、瓜等州,所有义仓杂种,并纳本州。若人有旱俭少粮,先给杂种及远年粟。十六年正月,又诏秦、叠、成、康、武、文、芳、宕、旭、洮、岷、渭、纪、河、廓、豳、陇、泾、宁、原、敷、丹、延、绥、银、扶等州社仓,并于当县安置。二月,又诏社仓准上中下三等税。上户不过一石,中户不过七斗,下户不过四斗。”案《志》云义仓之立,收获之日,随所得劝课,则五年犹无定数,而《传》云一石已下,贫富差等,若三年已有成规者,其所言实十六年二月之制,亦要其终而言之,而未计其岁月之不合也。古书之不审谛,固多如是。义仓精意,全在创办由民自愿,既立之
后,亦由人民自行管理。故劝课初无定额,而存贮必于当社。观所出多少,后由诏书指定,则知其所出有非出自愿者,更移之于州县,则本意全失矣。轻尔费损,必非贫弱所能为,而转由富强之专擅。十五、十六两年诏书所指诸州,盖皆近寇,虑遣侵掠,为入保之计。若所虑止此,所移亦当止于边州。至防豪强之专擅,则非举所有之义仓而悉移之不可矣。此亦或出于不得已,然州县之侵渔,又随之而起。《旧书·食货志》载戴胄之言曰:“开皇立制,天下之人,节级输粟,多为社仓。终于文皇,得无饥馑。及大业中年,国用不足,并贷社仓之物,以充官费,故至末涂,无以支给。”亦必由移之州县,故官易于借用也。然正仓既不能济民,常平又不足平抑市价,社仓究为人民自救之良策,故至朱子,犹欲师其意而变通之也。
《隋书·高祖纪》:仁寿三年九月壬戌,置常平官。《通鉴》同,胡《注》曰:“开皇初置义仓,今置常平官掌之。”案常平、义仓,各有司存,胡《注》未知何据?《食货志》云:“开皇三年正月,帝入新宫。”下云:“是时突厥犯塞,吐谷浑寇边,军旅数起,转输劳敝。帝乃令朔州总管赵仲卿于长城以北,大兴屯田,以实塞下。又于河西勒百姓立堡,营田积谷。京师置常平监。”是时二字,虽不敢云即指开皇三年(583年),然长孙平称颂帝置常平之官,则其事必在五年(585年)以前。此所云者,盖专管京师谷价,仁寿三年所立,则总领天下义仓邪?
唐制:京师有太仓,诸州县各有正仓,又有常平仓以均贵贱,义仓以备不足。《旧书·职官志·仓部》。《旧书·食货志》云:“武德元年九月,置社仓。其月二十二日,诏置常平监官,以均天下之货。市肆腾踊,则减价而出,田穑丰羡,则增籴而收。五年十二月废。”盖时天下未定,未能举其职也?《志》又云:“贞观二年四月,尚书左丞戴冑请自王公已下,爰及众庶,计所垦田稼穑顷亩,至秋熟,准其见在苗,以理劝课,尽令出粟。稻麦之乡,亦同此税。各纳所在,为立义仓。若年谷不登,百姓饥馑,当所州县,随便取给。下所司议立条制。户部尚书韩仲良奏王公已下,垦田亩纳二升。其粟麦粳稻之属,各依土地,贮之州县,以备凶年。可之。自是天下州县始置义仓。每有饥馑,则开仓振给。”《本纪》:贞观二年四月,诏天下州县并置义仓。《新志》云:“诏亩税二升。粟麦粳稻,随土地所宜。宽乡敛以所种,狭乡据青苗簿督之。田耗十四者免其半,耗十七者皆免。商贾无田者,以其户为九等。出粟自五石至于五斗为差,下下户及夷僚不取焉。岁不登则以振民,或贷为种子,则至秋而偿。”其所言较《旧志》为详也。《旧志》又云:“高宗永徽二年六月,敕义仓据地收税,实是劳烦。宜令率户出粟。上上户五石,余各有差。”盖时无据地收税之法,义仓独引之,有履亩之烦,故革之也。《新志》又云:“其后洛、相、幽、徐、齐、并、秦、蒲州又置常平仓,《旧纪》事在贞观十三年十二月。粟藏九年,米藏五年。下湿之地,粟藏五年,米藏三年。皆著于令。”《旧志》云:“永徽六年(655年),京东西二市置常平仓。显庆二年十二月,京常平仓置常平署官员。”常平署,属太府寺。《新书·百官志》云:显庆三年(658年)置署。武后时东都亦置署。又云:“自始置义仓,以至高宗、则天,数十年间,义仓不许杂用。其后公私穷迫,渐贷义仓支用。自中宗神龙之后,天下义仓,费用向尽。”《新志》则云:“高宗以后,稍假义仓,以给他费,至神龙中略尽。玄宗即位,复置之。”案唐之义仓,名与隋同,实则大异。戴胄之请立义仓,太宗云:“为百姓豫作储贮,而由官为举掌。”则其事本系官办,故官之移用尤易。虽云不许杂用,其后终成具文也。朱子所立社仓,意实与长孙平大同。特承荆公青苗法之后,兼师其意,多一敛散出举耳。长孙平之所立,自人民自相周赡言之,则曰义仓,自其藏贮之地言之,则曰社仓,二名可以互称。唐之义仓,由州县设立,与社无涉。朱子复修长孙平之法,乃专就其设立之地称之曰社仓以别之。故在隋世,义仓、社仓是一,唐以后则
是二。《旧志》又云:“开元二年九月,敕天下诸州:今年稍熟,谷价全贱,或虑伤农。常平之法,行之自古。宜令诸州加时价三两钱籴。不得抑敛,仍交相付领,勿许悬欠。蚕麦时熟,谷米必贵,即令减价出籴,豆谷等堪贮者,熟亦准此。其常平所须钱物,宜令所司支料奏闻。七年六月,敕关内、陇右、河南、河北五道及荆、扬、襄、夔、绵、益、彭、蜀、汉、剑、茂等州,并置常平仓。其本,上州三千贯,中州二千贯,下州一千贯。”宇文融括得客户后,制曰:“客户所税钱,宜均充所在常平仓用,仍许豫付价直。任粟麦兼贮。并旧常平钱粟,并委本道判官句当处置。又委使司与州县商量,劝作农社,贫富相恤,耕耘以时。”《通鉴》系开元十三年二月,云:委使司与州县议作劝农社,使贫富相恤,耕耘以时。胡《注》曰:“使司,劝农使司也。”案《通鉴》劝作二字恐误倒。盖常平而外,兼具社仓振赡之意矣。《志》又云:“十六年十月,敕今岁普熟,谷价至贱,必恐伤农。加钱收籴,以实仓廪,纵逢水旱,不虑阻饥,公私之间,或亦为便。宜令所在以常平本钱及当处物,各于时价上量加三钱,百姓有粜易者为收籴。事须两和,不得限数配籴。讫,具所用钱物及所籴物数申所司。仍令上佐一人专句当。天宝六载三月,太府少卿张瑄奏准四载五月并五载三月敕节文,至贵时贱价出粜,贱时加价收籴。若百姓未办钱物者,任准开元二十年七月敕,量事赊粜,至粟麦熟时征纳。臣使司商量,且粜旧籴新,不同别用。其赊粜者,至纳钱日,若粟麦杂种等时价甚贱,恐更回易艰辛,请加价便与折纳。”此等法令,亦未尝不意在便民。然韦坚既取州县义仓粟转市轻货以献媚,亦见《旧书·食货志》。杨国忠又悉天下义仓及丁租地课易布帛以充天子禁藏,《新书·外戚·国忠传》。本实先拔,枝叶亦无足论矣。《旧志》又云:“广德二年正月,第五琦奏每州常平仓及库使司量置本钱,随当处米物时价,贱则加价收籴,贵则减价粜卖。”《本纪》:琦奏诸道置常平仓,使司量加本钱和籴,许之。云米物,似兼指布帛,则已开赵赞之先路矣。又云:“建中元年七月,敕今后米价贵时,宜量出官米十万石、麦十万石,量付两市行人,下价籴货。”据赵赞说,又兼粜盐,见第十九章第三节。三年(782年),赵赞请于两都并江陵、成都、扬、汴、苏、洪等州府,各置常平轻重本钱,兼及丝麻匹段,事竟无成,已见第十九章第三节。《韦伦传》:伦表请置义仓以防水旱,事在德宗自梁州还后。元和元年正月,制应天下州府,每年所税地子数内,宜十分取二分,均充常平仓及义仓。仍各逐稳便收贮,以时出粜。务在救人,振贷所宜,速奏。《新志》:“大和九年(835年),以天下回残钱置常平、义仓本钱,岁增市之。非遇水旱不增者,判官罚俸,书下考。州县假借,以枉法论。”此唐代常平、义仓之大略也。唐于仓粟,管理颇严。《旧书·萧复传》:为同州刺史,州人阻饥。有京畿观察使储廪在境内,复辄以振贷,为有司所劾削阶。《李皋传》:贬温州长史。无几,摄行州事。岁俭,州有官粟数十万斛,皋欲行振救。掾吏叩头,乞候上旨。皋曰:“夫人日不再食当死,安暇禀命?若杀我一身,活数千人命,利莫大焉。”于是开仓悉散之,以擅贷之罪,飞章自劾。天子闻而嘉之,答以优诏,就加少府监。此二事,可见擅动仓粟者,其诛甚严。《文宗纪》:开成元年十一月,忠武帅杜悰,天平帅王源中奏当道常平、义仓斛斗,除元额外,请别置十万石。可见帅臣亦不能专决也。常平之法,行诸偏方,往往有效,《新书·韩滉传》。弟洄,刘晏被罪,擢户部侍郎,判度支,积米长安、万年二县,各数十万石,视年丰耗而发敛焉,故人不艰食。《循吏·韦丹传》:子宙,出为永州刺史。州负岭,转饷艰险,每饥,人辄殍死。宙始筑常平仓,收谷羡余以待乏。况于义仓之遍及诸县?《旧书·戴胄传》言:先是每岁水旱,皆以正仓出给;无仓之处,就食他州,百姓多致饥乏。胄乃上言请置社仓。《高宗纪》:咸亨元年(670年),是岁,天下四十余州旱及霜虫,百姓饥乏,关中尤甚。诏令任往诸州逐食,仍转江南租米以振给之。逐食者多,岂能皆返?况尚有羸弱不能逐食者乎?无仓
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