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第15部分（第3页）

凡是求子的人，夫妇之间必须约定要断绝房事半年，从而为生育儿女培植良好

的先天条件。待妇人月经完毕后同房一次，必定可以受孕。月经未完时切不可同房，

否则必然导致停经，引起妇科疾病，相当危险。想要受孕时，又必须选择在吉日的

夜晚，天气清明之时。在风雨大作、雷电交加的日子，夫妻切戒同房。例如，《礼

记·月令》中记载，农历二月，春分之时雷声初起，在此前三天，官吏就会巡视道

路，振动木铎，警示百姓说：“春雷将起，有不戒除房事者，所生子女疾患缠身，

必然遭受凶险灾祸。”古时的圣王爱民如子，特地委派官员宣布这项政令，还将其

写入经书之中，真可以说是与天地父母同心呀！受孕之后，应当断绝房事，这样生

育的子女必定身心健康，福寿深长。怀孕后夫妻同房一次，胎毒就会加重一分，胞

衣也长厚一分，分娩的困难也会加重一分。如果怀孕时间较长后还行房事，还可能

导致堕胎，或者伤胎。

浙江永嘉的张德田居士，悯念当今世道人心，愈趋愈下，在去年秋天，来信请

我写《礼念观音求子疏》一文，并讲述保身积德、善教儿女等方法，希望社会大众

所生育的子女，都能成为贤明善良的人，这样，才能逐步使得社会安定，国家太平。

我多次以自己年老推辞，但他屡次恳切请求，实在是难以回绝，就写出了《礼念观

音求子简疏》和《求子三要》，以完成这一责任。

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保身广嗣要义

●褚尚书在《广嗣说》中指出，古时男子三十岁才娶妻，女子二十岁才出嫁。

原因是要使身体发育成熟，这样夫妻交合就能受孕，生育的子女也会健康长寿。（译

者注：本段文字见于托名褚澄所著的《褚氏遗书》中。褚澄，南北朝时南齐医家，曾任驸马都尉和吴郡太守）

后世不能遵从这一建议，男子未满十六岁、女子未满十四岁时就结为夫妻，婚嫁过

早，以致所育儿女五脏不能精气充足，往往出现奇怪的病症，子女大多不能长大成

人，夭折离世。这都是由于不了解为人父母应当知道的道理所造成的。这件事情十

分重要，但是父亲却不方便以之教育子女，老师也不方便以之教育弟子。但是，等

到日后发现祸患已成，则悔之晚矣。所以，我在这里特地用浅显的文字进行介绍，

以使年轻人都能知晓。

女子十四岁以后，月经每月一次，每次持续三天。月经三十天来一次属于正常

情况，如果缩短到二十多天，或延长到三十多天，就属于月经不调，这种情况大都

生子困难（译者注：古代重视生育儿子，以使家族延续，对祖先的祭祀不会断绝）。所以需要用药治

疗，首先调理妇女经期。即使月经正常后，夫妇同房也必须等待三天的经期完全过

去后，才可以进行。袁了凡说：“妇女月经净后，只有一天是受孕的最好时机，就

是所谓春意发动。但因女人害羞，常不肯说出，作丈夫的平时就要暗中嘱咐，叫她

到时相告，就可以同房而得受孕。”

张景岳说：“男女交合结成胎儿，精血只是后天的有形之物，必须等到一点先

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