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第20章 人心桎梏(第3页)

说是王城来了一位道行极高的道士,任何事只需他动手算上一挂便立刻见分晓。

余羡才恍然大悟。

溯方国君迷信,灵梵在投其所好。

思索间,灵梵算命支起的摊子停了一位老者。

他身上一个铜板也掏不出来,但灵梵愿意接待他。

老人布满沟壑的脸庞结合了受宠若惊和不知所措,愣愣走出队伍,小心翼翼把土鸡蛋放在方桌上,“我想让您帮我算算,安宁村的河神是真是假,若违背了河神意愿会不会真的天降灾祸?”

灵梵看着他随即掐指算,扮像和昨天的书生模样截然不同,刻意的装扮使得他真像一个修仙的道士。

不一会收了手,灵梵神情凝重道:“老人家可否带我去看一看这条河?”

“好!我带路!”

老人家激动地搓着手,道:“过几日我女儿就要被献祭给这位河神,实在没办法了,若道士您肯帮一帮,拿我的命换也行。”

说着老人家就要跪下,黑白参半的发丝在风里凌乱,许是见不得这样的场面,灵梵弯腰将他扶起来。

“老人家无需这般,我不过尽自己所能罢了。”

余羡望着二人离开的背影,“白尽泽,我有不懂。”

白尽泽说:“跟上便知,此人聪慧过人,这样做一定有他的道理。”

去村庄的路上,老人家大致说了安宁村近几年发生的事。

河神这说法是安宁村祖上传下来的,两百年前安宁村曾遭遇天灾大旱,环村唯一条活水红河因半年未落雨干涸见了底。

人尚且喝不上水更别说田地里未长成的庄稼粮食。存粮殆尽眼见就要啃树皮嚼树根,绝境之时村里冒出个山野乞丐。他运气好,饥荒遇上好心人家得些干粮饱腹,聊表感激那乞丐一本正经又言辞凿凿为村长指点迷津。

他让村长寻个未出阁的貌美女子,收拾打扮好送给红河里神,所有问题自当迎刃而解。古往今来祭天祭地祭祖宗,还从没听说河也需祭奠。

先不论这褴褛乞丐话的真假,村中谁家女儿不是十月娘胎里出来的,如何愿意舍出来献河神?原以为这事儿就此不了了之,谁知三天后村里竟有孤女自告奋勇愿献身一试。

她一袭嫁衣纵身跳入干涸河中,只刹那河水倒灌将那抹红色卷入其中。

天未降雨红河中莫名有了水引渐渐潺潺灌满堤坝,自此永不绝。春能种,秋有收,世代孕育村中白户人家。

祭新娘的习俗就这样从祖上传下来,至今两百年余。

平久必乱,变故发生前几月。

村中正常嫁娶,新娘连同红花轿一齐失踪。第二日红花轿停在红河祭坛前,新娘依旧不见踪影。

不是河神吞了又是谁?

三月一连失踪八个新娘闹得安宁村日日不得安宁,求神告祖宗什么法儿都用尽了都阻止不了。村里不敢再办喜事,可这不是长久之计。

村中元老商议,恐是不慎惹恼了河神,那就再风光献一个新娘子以求安宁。

灵梵问:“所以,他们选中了老人家您的女儿?”

老人点头,“我老来得子,她母亲生下她后不久于人世,若连萍儿也去了,我该怎么活。。。。”

余羡借着灵梵提的明灯看着水光粼粼的河水面,想起了神娶亲凡人。

他问:“白尽泽,红河里的真是河神吗?河也能成神?既然是河神又为什么要娶亲?书中常说人鬼殊途,人和神难道就不殊途了?”

“我同你说过,有志者事竟成。这话适用万事万物。”

说完白尽泽忽然抬眼看余羡,他对余羡“殊途”一词的理解不甚满意,便郑重其事对他说:“这世上人、鬼也好,妖、神也罢,不分高低,唯论善恶。是人心桎梏不怪殊途。”



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