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第31章 舌战群儒（第2页）

绸衣女士听见了沈晖的话，脸上出现了浓厚的兴趣，如今，她已经将小天的事情抛之脑后去了，这个人竟然提到了“结构”这个词，确是行家里手。

“请问你叫什么名字？”

“我叫沈晖，你可以叫我晖哥。”

“沈先生是吧，咱们不如坐下谈。”绸衣女士一伸手请道。

这是要坐而论道的节奏啊。

沈晖也不客气，一转身走到了大树底下，又大马金刀坐了下来。

“沈先生，你刚才说到托尔斯泰小说的结构，不知有什么独到的见解？”绸衣女士也坐了下来，推了推脸上的眼镜，问道。

“这个可以拿陀思妥耶夫斯基的小说来比较，希伯来学者巴赫金将他的小说的结构定为一个词：复调……也就是多声部，他是借用了音乐术语，而我认为，托尔斯泰的小说的结构严谨，规矩，有主线却又能随时展开，用绘画的术语来定义更为准确，尤其是用中国画的术语来定义……”沈晖滔滔不绝地说道。

绸衣女士听着沈晖的话，不住的颌，沈晖这看法简直不要太别致，巴赫金那本书还是用了西方的理论，如果将托尔斯泰的结构用龙式绘画术语来定义，那么，绝对能让学术界耳目一新。

“那么，用龙式绘画这些术语，例如工笔画，写意画来定义外国文豪作品，会不会太不伦不类了？”眼镜男子此时忽然问道。

“这位是？”沈晖看向了眼镜男子。

“自我介绍一下，我是金江画院的教授，我叫于元。”

“噢，原来是位画家。”沈晖点头道。

原来是位画家？众人一阵摇头，这位年轻人到底见识短，于元可不是普通画家，他是龙朔国最着名美术学府的终身教授，可以说是国内最着名的美术史学者。

“既然是画家，那就要明白，龙朔国的绘画艺术在世界上独树一帜，是极其珍贵的艺术，用它形容托尔斯泰的结构，那是相得益彰的，就说这写意画吧，古代儒家文人引入道家风骨，禅宗意境，释道儒精华俱入其中，可谓最高级的艺术，可以拿来和西方那位大哲学家尼采来对比……”沈晖又滔滔不绝地说道。

赵婷婷又被惊呆了，沈晖从希伯来文学急转到龙式绘画，毫无突兀之感，好像融会贯通了一般，这是学富五车的节奏吗？

于元听着沈晖的议论，也不住的颌，如今能这样理解写意画的年轻人不太多了，这个年轻人说起来头头是道，让人心生欢喜。

秃顶男子听到了沈晖提到了尼采，登时也忍不住了，盘腿坐在了地上，插话问道：“沈先生，你既然提到尼采，那么，你对这位哲学家的了解几何？”

众人都看向了沈晖，这个问题基本是个很难回答的问题，尼采哲学惊世骇俗，至少定义了近代艺术的一个方向，更重要的是，他的哲学被战神分子奉为圭臬，人们对他又爱又恨，是近代最为难以统一评价的哲学家。

短短几句话，就透露出了沈晖对哲学史方面的了解。

“那沈先生，你对战神的历史了解吧。”另一位貌似历史学家的中年男子忍不住问道。

沈晖笑了，历史是他最擅长的领域……

一直到了黄昏，众人才停止了文，恋恋不舍地站起了身，面前的这个年轻人总计回答了文学，哲学，美术史，历史，物理等十多个方面的问题，而且个个问题都见解精到，他们还从未见过这样博学的年轻人呢。

“各位，我们就到此为止吧，如果有兴趣，我们每天下午可以来树下漫谈一番。”沈晖也站起了身，懒洋洋地说道。

赵婷婷看着沈晖的样子，以前觉得他这样是吊儿郎当，现在却觉得有说不出的魅力。

“好的，沈先生，我们以后再见。”众人心满意足，早将小孩子的事情忘诸脑后了。

可沈晖却没忘，他问向了眼镜男子：“于先生，你刚才对赵老师说的话……”

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