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别了马可波罗之后(第1页)

沃勒斯坦、弗兰克之“亚洲中心论”,泰半依据明清史料,以白银输入为发达,适得真相之反。[116]明之用银实乃金、元、洪武三朝官家纸币信用破产之无奈双输。初,宋之铜币信用极佳,岁岁阑出,以致铜料短缺,奸民私毁铜器铜钱出口皆为重罪,终至官府管制一切铜器作坊,而宋钱出土东非者[117]巨万。此货币输出(非输入)方能证实经济中心,与后之全球好藏美元同义。

唯于此种背景下,民间纸币始能产生。此时官方通胀法仍不出汉武、戴里克先之劣币、大钱二术,限于金属铸币技术问题,贬值自有限度。蔡京行新法,造当十大钱,已尽所能,而造纸、印刷两大发明结合为纸币,官方且无须如私商顾信用,国人不免于享受历史最早之恶性通胀。马可·波罗盛赞大汗纸币之便,满载东土软实力西归,不及见元末钱法之滥。洪武得国,一切反动,厉行小农本位主义,痛斥宋、元计臣为奸邪,独于宝钞爱不释手,给赏支俸皆用此,视同沈万三聚宝盆。未几,宝钞市值不抵面值百二,工商失业,贫民饿毙。

明祖父子皆有布尔什维克性格,好大喜功而拒付代价,于是计臣苦矣。奥尔忠尼启则[118]行五年计划之妙术,端在以左轮指总工程师头颅数一二三。明初之计臣多诬死,存者如夏原吉亦系铁练办公,为成祖渡漠、郑和西行筹款。明此,方能理解洪、宣后儒士翻身,恨郑和入骨,必毁记录以绝其根。小民之实力尚不如儒生,翻身非彼敢望,唯行消极逃避术,见官纸币而远之,创造最先行纸币之奇迹不及三百年,再创最先废纸币之更大奇迹。碎银一切不便,唯一优点在剪切易,官方无从控制。

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