爱情,人类不能避免的永恒话题,有的学家甚至极端地认为,人类因为爱情而一生追求。
三,是什么,难道要我一一列举那些存在的东西,不,当然不是这样。三,是受制于人,什么叫受制于人,被激励,被鼓励,被拥戴,被崇敬,被追求,被胁迫,被屈辱,被阻止,被唆使,被暗算,等等,一定是这个受制于人的。的确,你的一辈子似乎和这些息息相关,你既然生活着,那么你就必然要和社会和人打交道,你就一定要这样受制于人。
四,是和受制于人相反的,是受制于己,在受制于人之外,我们总是受制于己,而且它们总是互相交织。受制于己,我们所有的本能和欲望都在之列。就像人类的大欲——性 欲就在此列。
伊壁鸠鲁把人的需要分成为三类:第一类需要是自然必然的需要,如食物和衣着。第二类需要是自然的但并不是必然的需要,如某些感官的满足。第三类需要是既非自然又非必然的需要,如对奢侈、挥霍、炫耀以及光彩的渴望。
我们奋斗,以此来获得我们的幸福,以此来使我们与众不同,以此来实现我们的宏伟理想;为了名利可以毫不在乎我们的身体还有我们的亲情和爱情,不惜弃别妻子,使父母伤心;获得美食我们可以毫不犹豫地猎取山珍海味;为了性 欲,我们在大多数路口都迷途不返。我们在本能和欲望之间寻找一个阶梯,以使自己得到宽慰,人类逐渐在这个阶梯上攀附,我们建立了使我们的本能和欲望行之有效行之正确的道德观念,而我们囿于其中,使我们不打破规则而满足自己。
社会强加给你的责任,道德的约束,那些被动地和主动地,你总是循环往复地做着,但那些都是无意识之外,你甚至为此而苦恼不堪,它们穿插于你的生活你的生命,而使你常常受制。而亲情和爱情,你就可以毫无意识地去索取,也毫无意识地去奉献,这是非常奇妙的。
这四点都互相交缠我们的一生,它们也并不是等分的,对于不同的人来说。
那么还剩下的最后一部分呢。
是苦难,我这样认为,它必须是苦难,是心灵的苦难。它在我们的生命当中占到的部分和其他的部分共同使我们丰满。当亲情在迷失,甚至那些没有亲情的孩子,他们必然将使其他的部分更加充实,他们会更加追求爱情,或者在受制于己的部分做得更加激烈,他们追崇受制于人,渴望得到别人的爱戴和拥护,因为他们缺少了生命最珍贵的一部分——亲情,如果他在其他的部分都得不到满足,那么剩下最多的,就是心灵的苦难。
所以我们总是希望我们从小就不要偏执,在父母的爱护当中成长,获得良好的教育,走在正确的道路上,在正确的时间获得弥足珍贵的爱情,让受制于人变得良好,让受制于己更加丰盛。结果我们使苦难最小化,最小化的苦难苟延残喘。
但是我们总是在想,为何我们生活在同一个地方同一个时间,我们经历的苦难却总是不同。俄国著名作家列夫&;#8226;托尔斯泰在《安娜&;#8226;卡列尼娜》里告诉我们,“幸福的家庭是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。” 是啊,我们的生命里,幸福占有多少,苦难又占有多少。你知道这五个部分带给我们的结果吗。
我们要正视苦难,因为在此之外,我们都可以承受,只有它,我们是在承受与不能承受之间。
我们的苦难,我们心中的苦难,就像一座吊桥,它向岸上伸出触角。当我们意识到苦难的时候,我们总是想方设法地向桥面扔上我们自认为的安全和幸福。我们试图填补苦难之桥。岂知它变得越来越重,质量之重,使吊桥不能承受,最后坍塌,就像我们的生命,这最后的极限就是吊桥坍塌的时刻。
苦难是所有其他部分的额外部分,它们共同组成我们的生命,我们的“生命之圆”。但是它和其他部分又是相互矛盾的,当你在追求越来越多的其他部分时,其实你的苦难之桥已经越来越重。
只有使苦难以外保持平衡,使苦难得以平息,我们的生命才会得以永恒。书 包 网 txt小说上传分享
白色吊桥 1
我是在天海下了手术台的后一年,我认识了我最重要的人,她是最重要的,但我只能说她是最重要的。
她必然不是我人生的一个重要的部分——爱情,因为那部分,我早已丧失,从天海离开我的时候我就彻底丧失了。
我永远都记得天海的乳房,非常丰满,但是那是年轻的时候,她还没有完全成熟,不过她的乳房已经非常丰满。她告诉我,她姐姐说,她的乳房还要长一年,起码是这样的,才会真正长大,但是我就是在它没有长大的时候,抑或是成熟期的前期,认识了它。
我和我熟知的重要的女人。她叫安岛(林安岛),我不知道她干吗娶了这个名字,非常好听,但是像匿名,这让我第一次听到的时候以为她在骗我。我和我熟知的安岛就是在这种不信任的氛围当中认识的。
你知道吗,我对她的职业并不是很看好,她说她是做洗面奶销售的,我几乎在课本里,从小大大都没有听到这个名字,我第一次看到她,她穿着白色的衣服和白色的裤子,还有白色的鞋子,小板鞋。
我当时非常有好感。我从小到大都喜欢白色的女人。首先白色的,必然要是那种肌肤好的,手心手背都是白皙滑嫩的,还有她的谈吐,也一定白里透红。这些白色的事物令我向往,就算许仙的蛇娘子也叫白素贞,那根本就不是巧合的。
安岛的鼻子很玲珑,耳朵像水仙花一样,两片瓣儿非常好看,那段鼻子下面,中间的小沟壑,那样精巧无比,让我想起那片区域是停留鸟喙的,那是最迷人的部分,会像鸟喙叫出一段迷人的音乐一样,而且是贝多芬的。
我在很长时间里都默默无闻,对于爱情我不谈一个字,而就在一年之后,离开天海三年之后,我认识了安岛。她就像一个从艺术殿堂里逃出来专门来看我的女娃,她不是穿着黑色衣服的,她来的时候,就像接受了一切高贵的洗礼,一切殿门要进行的沐浴,肌肤似雪,没有污浊。
她白衣缠身着,她一定要到我的身边为我读一段《圣经》,她要告诉我她是我的一根肋骨,她以前就生长在我的身上,以后也会和我生长,一同呼吸,一同汲取我体内的血液,一同和我体内的骨骼缔架起我刚强的躯壳。
她将这样想,她想都不想一下,她甚至认为我早就看过她的肉体,那段白色的肉体,像白色的鱼一样,我早就看过了,我看过了还抚摸过,我抚摸过还赞叹过,就像是在赞叹我自己,赞叹我的一部分,赞叹我体内的肋骨。
她的眼神当中,我看得出来,她就是这样想,但她一定不要这样做,因为我太熟悉了,我太熟悉她的身体如同我自己的一部分,所以她一直不愿意将她的身体展示给我看。因为她知道,她即使是我身上的一段肋骨,那也要我用一辈子的时间来取回。
她就是这样想,她的想法非常可笑,但是我不得不承认她是对的。
她这个女娃,我一定要使她脱落她的圣洁的外衣,来收回我的肋骨。天哪,这个女人,她这样突然来到我的世界,她的与众不同,使我热恋她。
白色吊桥 2
我非常多次地想,我们是不是相遇在文艺复兴时期(Rinascimento)。历史上的文艺复兴,到1400年左右,威尼斯商人的船队已由300条大船、300条小于100吨级的船和45条总计由28000人操作的大帆船组成。威尼斯码头还雇佣了6000名木匠和其他工人。意大利其他城市,如佛罗伦萨、热那样、比萨和罗马的情形也差不多,这些城市由商人家族控制,他们掌握了政治、商业和手工业,同时他们也是文艺复兴艺术家和作家的赞助人。在艺术之乡佛罗伦萨,马萨奇奥、波提切利和达&;#8226;芬奇都是艺术之魂,他们共同创造那个时代,而达&;#8226;芬奇就像一个谜一样,孕育了文艺复兴的珍贵生命。
我总是想
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