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第37部分（第2页）

灰蒙蒙气流分化两极，一为清气，一为浊气，不再混沌不分。清气上升，浊气下降，天地就要形成。不想，天空轰隆隆震动，就要演化而成的这一大千世界，受到大道法则限制，需要接受考验。遂天地欲要合拢，重归鸿蒙。

遂演化通天法相，呈现万丈高下，托住遥遥欲坠的天空，脚踏厚土，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，巨人日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，巨人极长。腾出一只手来，一指开天利器，碎化为三份，一钟、一幡、一图。一道盘古开天神雷轰下，周围还未演化的灰蒙空间开始演化太极两仪，清气上升，浊气下降，一抖黑白阴阳鱼衔尾含头的图，一道五彩虹桥横贯天际两边，定地水火风，实乃太极图；一道混沌色气流射入宝幡，万丈利刃虚空浮现，一摇，破开混沌，演化地水火风，无上杀伐利器，开天辟地，无所不能，盘古幡是也；一指黄澄澄的古朴大钟，叮当之声不绝于耳，镇压三千鸿蒙，天地稳固。盘古身疲历尽，陨落而亡。盘古死亡后，头顶出现祥云飞往别的地方。。。

头颅破碎，三道清气飞出，飘往东昆仑；三层精血流泻入地，被还未消散戾气所染，色层猩红，融入大地。其中，十二份血团最大；七层精血被云雾携带、狂风吹拂，散落洪荒各处，感造化法则，应天命而出，是为妖族。左眼是太阳，右眼化太阴，头发和胡须变成了夜空的星星；身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。

众人明白此乃盘古开天辟地的影像，虽然只有真实情景的七八分相似，但是对于众人来说，是莫大机遇。。。。。。

此次景象出现让众人得到无比多的感悟。譬如杨轩盘坐地上，宝相庄严，面露微笑，像是大千世界竟在掌握之中，无数星辰日月尽在其中，双眼中似乎出现了整个洪荒大陆的景象。。。

太清道人老子面无表情，一种类似于鸿钧的气息出现，修为也在不断的提升。玉清道人原始则是面露威严，一种高贵的气质洋溢其中，而上清道人通天则是一脸不羁。。。

在旁边的的女娲则是面露疑惑，也不知道听没听懂。。。

而准提接引更是夸张，只见接引道人面露苦涩，脸都挤成了菊花似地。鸿钧道人没讲一次，接引的脸色更显疾苦，最后化成一张慈悲的脸，让人不由感叹变脸就是这样炼成的。。。

准提道人则是一脸苦逼相，让人看了忍俊不禁。。。

伏羲等人都是一脸迷茫的样子，看来是有很多不懂。。。

夸张的人还有很多，譬如那些个散修忽然哈哈大笑，忽然大声哭泣，更有甚者拿出法宝乱打一气，害的旁边的修士都被他打断，真是让人无语。鸿钧一看，拂尘一甩，那人便在紫霄宫外，一脸懊恼。。。

杨轩这次因为斩却三尸却是领悟最多，收获不少，直到时间又过去了三千三百三十三年，鸿钧停下讲道。。。

众人的体悟也纷纷停下，一脸渴望的看着鸿钧。。。

第六十三章　道祖代天立圣位，天定圣人有七

道祖讲完大道。

鸿钧做在蒲团上，看着众人：“吾得造化玉牒，应教化众生，吾门下却是应该有几个弟子。”

大家一听，感情这听了万的道，却不算圣人弟子呀，连忙怀着希望看向鸿钧。

“尔等可知何谓圣人？”鸿钧没有再说收弟子的事情，反而说道什么是圣人这个问题上。。。

鸿钧说道：“我要成道，必须身化天道，待我成道之后需圣人替我教化洪荒。圣人为混元无极太上大道，万劫不磨，因果不沾。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。而我之门下，圣人有九，然事不可太过，故圣位有八。”

听说鸿钧要化身天道，以此补全天道完善天地后众多道人都纷纷跪下俱称鸿钧慈悲。。。

准提心中一亮说道：“老师若补全天道，我等将如何行事？”

鸿钧深深的看了一眼西方的接引准提说道：“大道生，天地开；天地开，鸿钧当出；鸿钧出，传道三千；鸿钧合天道，则圣人出；诸圣出，则教化天地。”

鸿钧继续说道：“圣人当代天执道，元神寄托洪荒天道，万法不侵，万法不灭，历无量量劫而不灭，故而圣人之下皆为蝼蚁。然在准圣之上亦有至人，法力神通与圣人相同，但非是不死不灭之身。”

众人一听，圣人只有八个，想来鸿钧是不会亏待自己的弟子了，于是纷纷跪下道：“恳请道祖收吾为弟子。。。”

下面众神听了道祖此言，顿时一片骚动，原来大家前来听道，还不算是道祖的弟子。自盘古开天创世以来，天地间只有道祖一个人得成混元道果成就圣人之尊，众人从前懵懂不知，只道圣人只能靠自己苦苦修行而成，今日闻听居然还能立圣位，俱是既兴奋又紧张，眼巴巴的看着鸿钧道祖，只希望自己被鸿钧看中，收为弟子，有的更是直接开口恳求起来。

鸿钧道祖对众人反应毫不在意，手掌微微一动，掌中出现七道扭转不停蕴含着无数大道至理的紫气，说道：“这便是成就圣人的许可证鸿蒙紫气，只有获得了鸿蒙紫气，才能真正融入天道成就圣人道果。”

鸿钧淡然道：“此乃鸿蒙紫气，大道之基，得到之人凭之苦心修炼，可成混元道果，今日便赐予你们。”说话间脸上没有一丝表情，好像所说之事与他无关一般。

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