柯冰一副无所谓的态度:“命都没了,还想那么多干什么?”
大刚正色道:“难道事到如今,你的境界还无法超越生死?”
柯冰笑大刚迂腐:“如果我不知罪、不认罪、不忏悔,怎么会选择谢罪?”
大刚毫不退让:“如果你知道自己错了,还会继续做错事吗?你丝毫悔意都没有,还在觉得自己很崇高!很悲壮!还在认为自己不得不这样做,还在为自己的悲壮感到骄傲!感到自豪!你觉得一切都无法挽回地发生了,于是就破罐子破摔,从内心深处彻底放弃了,你是在心理上逃避认罪!因为好多事你没有勇气面对!”
柯冰感到大刚的每一句话都说到了自己的心病上,但他嘴里仍不服:“我知道冤枉你了,由于误会我才错把你定了罪。可是我已经谅解你了,宣布你无罪了,你可以安心了!”
说完这句话,柯冰再次感到五脏六腑都在翻江倒海,而且四肢麻木,力不从心。他咬牙坚持着,听大刚最后的说明。
大刚摇头:“你确实宣布我无罪了,所以我们这样死,我可以问心无愧了!那么你呢?”
柯冰不再狡辩:“我知道我罪孽深重,只可惜我临死拉上你竟然又是一个错误,一场误会!唉!——难道你能完全明白这些年的是非恩怨吗?”
大刚非常有把握地说:“我们一起赎罪不是错误!不然我们谁的心里都不会塌实!”
柯冰点头表示认可。虽然这样的结局对大刚很不公道,但是柯冰的确没有后悔。所以刚才大刚说他一点悔意都没有时,他没有反对,反而认为大刚说到了他的心里。
大刚话题一转说:“烙饼,还记得我们中学课文里有一句关于生死的名言吗?”
关于生死的名言太多了,而柯冰不加思索地顺嘴就说出了一句:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着!”
大刚马上端起眼前的酒杯,才发现杯子早空了。怎么偏偏这个时候杯子是空的呢?他简直有点气恼,马上到桶里去接,而啤酒不会很快就能接满,所以大刚不但很急,而且显得手忙脚乱的。
柯冰想调侃“到了你这境界还为一时喝不到啤酒而着急啊?慌什么?”但是这句话他没有说出来,因为他感觉到,自己刚才的回答非常准确地说到大刚心里去了。那正是大刚期待的答案。
于是柯冰也端起杯子去接啤酒,并利用这点时间回味以前大刚说过的话——当大刚猜到柯冰在酒里放毒时,并没有慌乱,而是慷慨激昂:“黄泉路上一起走,我不陪你谁陪你!”
确认柯冰要和他同归于尽时,丝毫没有委屈:“黄泉路上有你陪,我们不白为兄弟!”
大刚解释清了冯源的误会之后,问他为什么还要陪自己死,他的回答是:“因为我们是兄弟!”
柯冰彻底原谅大刚了,认定他无罪,他仍然没有贪生:“我不下地狱谁下地狱!”
这些话,每一句都在柯冰心里引起强烈的震撼!不但有兄弟间的生死情义,还有一种舍生取义的大义凛然和浩然正气。正是由于这种义气,柯冰才没有因为错怪了大刚让他一起死而感到良心不安,因为他决定陪大刚死时也有这样一种豪情!
那么现在,柯冰说出了大刚期待的那句话后,大刚会有什么想深入说明的呢?柯冰接满酒之后很专注地等大刚继续说下去。
见柯冰这次没有打断他,大刚满意地点点头:“烙饼,人可以死,精神不能死!如果精神死了,即使还能走出这个房间,也无法再活下去了!”
柯冰半认真半开玩笑地说:“大刚,你真的要成仙了!”
大刚轻蔑地一笑:“我早到了佛的境界了!”
柯冰老实地说:“你果然成佛了,那么你来开导我吧!”
大刚欣慰地笑了,却端起架子来:“佛对你的教诲不能叫开导,应该叫点化!”
柯冰只好认真地讨教:“那你就点化我吧!”
大刚说到:“你知道你的痛苦根源吗?”
柯冰表示非常想知道,大刚便说:“人性当中有很多优点,也有很多缺点。所以人要学会克制。而你恰恰没有很好地克制自己,任凭自己的欲念自由发挥。尤其你雷厉风行,别人想阻拦都追不上你。
人不能放纵自己,只要放纵自己,那些灵魂深处的丑恶本性就会泛滥。比如自私,贪欲,占有欲,报复心,暴力与恶毒等等,都会在你身上有所体现。“
柯冰回味了一下自己的过去,发现大刚例举的人性的丑恶,的确都在自己身上体现过。于是变得无比虔诚:“恳请大师为我指点迷津吧!”
大刚诚恳地说:“你的人性里最突出的优点是义,最突出的缺点是私欲和仇恨。所以你的痛
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