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第两百零一章 理想派与实践派(第2页)

节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。」

「共工生术器,术器首方颠,是复土穰,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。」

「《大荒北经》又提到,后土生信,信生夸父……」

「《大荒东经》又提及:应龙处南极,杀蚩尤与夸父……」

她洋洋洒洒,将她所认知的炎帝世系,一一道出。

这让炎奴十分喜欢,纵然有很多人格记忆,但这些书却是没读过的。

他自己没读过书,就喜欢妙寒满腹经纶的样子。

都说华夏万民是炎黄子孙,但到底怎么回事,他知之甚少。

现在才有所了解:「原来炎帝不是一个人啊……」

罗阎楞道:「他是人。」

妙寒斜了炎奴一眼道:「这是个世代相传的名号,而等到黄帝出现时,应该已经是末代炎帝了……」

「黄帝与炎帝相争,最终与麾下的应龙一起,杀了蚩尤和夸父……」

「从此天下再无其他名号的帝,独尊一帝,故黄帝之后不继承黄帝名号,各有其号,只称一个「帝」字。将帝置于名前,譬如帝颛顼、帝喾、帝尧。」

炎奴听明白了,最初天下分为很多个氏族,大家各过各的。

后来神农氏分出了炎帝一脉,成为共主,传承很久。

直到末期,黄帝才出现。他横扫天下,断绝了炎帝传承,建立了更大的国度,改变了制度,改变了体系。

「原来祝融、共工、后土、夸父皆为炎帝,所以夸父是最后一代?他们误以为我是夸父?」炎奴低声问道。

妙寒沉吟,夸父传说是渴死的,死前一路长途跋涉,可以理解为最后一支炎帝部族,不接受黄帝的统治,经历了漫长的迁徙,最终在异域他乡死去。

绝然没有哪本书说,夸父是被斩首的。

「莫非是夸父之后?有一名炎帝后裔,没有名字流传下来。」

「但因为他最后执念,不死不休,不愿放弃世代传承的梦想,杀回了炎帝的祖地常羊山,最后被斩首,以身殉道,故而后世就以「刑天」之名来叫他。」

妙寒猜测着,众人唏嘘不已。

仔细想想,确实是这样,炎帝命刑天作扶犁之乐,这并不是什么臣子,而是儿子。

至少也是一个继承者,毕竟上古制作礼乐,是非常神圣的。

在当时的社会,作《扶犁》之乐,制《丰年》之咏,是将人们的美好生活记录下来,庆祝丰收,颂唱万民的耕耘,做这件事的人,身份就不一般。肯定也是一位上古圣贤,只是没有留下名字。

「是啊……刑天与天帝争位,这是一般人能争的吗?」

「根据这个判断刑天是炎帝的下属、大将,为炎帝报仇什么的,这根本就不合理。」

「报仇就说报仇,为何记载为「刑天与帝争位」?」

「大背景是炎黄在争,一个下属凭什么和天帝争位?除非他是炎帝的继承者。」

「只是人们不记得他的名字了,甚至黄帝已经彻底胜利了,那个无名者,没有正式继承「炎帝」名号。」

「于是他选择殉道,回到常羊山,要继承炎帝的理想,向天命挥舞干戚。」

「可惜炎帝的理念终究是无法实现的,最终被现实所击败。」

「炎帝一脉,源于常羊山,最终又终结于常羊山。」

众人七嘴八舌,终于理清楚了一切。

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